日本的古代史是一篇糊涂账，一半是无稽的神话，另一半是假造的伪史。实在假造史实并不稀奇，许多国度都有雷同的举动，自称是神的直系儿女，更是人类常有的炫耀，不外厚着脸皮硬要和中国比陈腐，把本身的先人一直追述到千余年前，就未免过度了。
现代的日本人，恍然于编纂伪史的无聊，才逐渐敢于说实话，不外有时又偏激，认为他们的汗青都不行信，尤其不肯意认可他们的皇室是由中国传流下来的。可是我们的学者卫挺生博士，在他不朽的大作中，确实证实了神武天皇就是徐福。
日本之有正史始于第40代的天武天皇。在壬申之后，这位君主认为其时所传的史实误谬颇多，真实的景象经常过了一段时期之后，便走了样，必需制定正史。他于是号令了一位28岁有拍照板影象力的稗田阿礼，按照史料《帝纪》、《旧辞》等，重加整顿，去伪留真，来制订一部正史，以传后世。
但是经过30余年后，稗田阿礼并没有能完成他修史的大业，而阿礼已经老迈不堪，到了元明女帝时代，不能不另外敕谕一位文笔非常秀丽的太朝臣── 安万侣，来帮忙阿礼共同续写那未完成的着作，这就是所谓的《古事记》（公历712年完成）。
在《古事记》之外，天武天皇还创立了一所历史编纂馆，任命了一大批编纂委员，要他们仿效中国的《史记》、《汉书》的纂写方式，广搜数据成为一部完备的国家纪录。
经过整整40年的光阴，这部巨作完成了，就是现今还传播的用华文写下来的《日本书纪》，公历720年完成，共30卷，一、二两卷是神话，第三卷是日本正史的最先 ──《神武纪》。 《神武纪》是神武天皇本纪，其中最重要的描述，是东征的一役，虽然很像是一篇神话，但叙述的行踪忽东忽西、忽行忽止，尤其他在差别地域留滞的时代忽长忽短，不像是存心的虚构。
