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陶行知办教育:是教人做主人 做自己的主人

2018-02-06 03:21    

核心观点:他主张:"民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人。……民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己的幸福而办的教育。"

今年是人民教育家陶行知诞辰120周年。陶行知的教育思想和实践是近百年来中国教育史上的一个非凡个案,重温他的教育思想和实践,从中可以获得些许镜鉴。

镜鉴之一:"若无真正之公共教育,真正之民国即不能存在"

陶行知早年曾试图行医济世,但广济医学堂歧视不信教学生的作法扑灭了他的梦想。1911年,在金陵大学学习的陶行知开始追随孙中山,主张民主共和,热心宣传民族民主革命。武昌起义爆发后,陶行知回到徽州,任初成立的府议会秘书半年,其间他参与了余德民等人在屯溪阳湖余家庄的武装起义,并在华山岭进行了一次枪战。起义失败后,陶行知又回到金陵大学继续其学业。

但是,新建立的政权孱弱,领导起义的余德民等人的败走,让陶行知体验到新建民国犹如聚沙成塔,存在着种种严重缺陷,单纯的武装斗争的结果只能是"无量头颅无量血,可怜购得假共和"。因此,他意识到:建立一个真正民主国家最为根本的途径是教育而非军事,唯有教育才能改变人心,才能实现真正的正义与自由的理想。他在毕业论文《共和精义》中提出了自己的人生准则:"个人为社会而生,社会为个人而立。"他认为,谋国民全体之福利,应"视人民为社会之主体",强调"政府者人民之政府",而共和发生危险的原因在于国民程度不高、"媚民政客"与"选举理事"式的伪领袖存在、"一党自画"的党祸难防、乌合之众的多数横暴现象出现。"故今日当局者第一要务……施以相当之教育,而养成其为国家主人翁之资格焉。"

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