在拳论中，此「六合」，皆有详尽的记述，大概练拳者可说是无人不知无人不晓，虽然知，惜与拳架并不相吻合。盖相合的拳架，在一动时即可看出，因架是受气而成，不是架去领气而出。凡是六合的拳架，在未动之先，即已六神合一以阳注阴（六神：灵台、心窍、阴窍、玄关、肾窍、仙骨），而使阴抱阳，成构精之象而潜之。动而变阴而化阳。在盘架时此种合劲完全注于窍内（窍走神经交叉处），并非从口头上知道「心与意合、意与气合、气与力合」及「手与足合、肘与膝合、肩与胯合」就算对拳完全清楚了。其实并非如此，因为多数习拳者本身，对「心、意、气、力」完全模糊不清，认识并不太正确，那么练起拳来完全是两回事。
就以全身放松而盘架之例看，根本与「六合」是相反的东西。其次还有盘架时，先将前腿迈出，再转身出手，此种练法与拳论中所说「手足齐到方为真」这句话是否相反，种种之例证，可说不胜枚举。故我武术渐渐沦为不能实用的地步，反而不如跆拳、空手道之类的东西为实用，尤以太极拳更为甚之。
主要原因，就是拳势完全脱离了「六合」的要求，而走入了松、空之境，就是在推手时，也是采用闯入的推法，步入弓尖，力出于肩膀上，而不是劲发于肩窝内。两胯不合，腰劲与阴蹺、胎元分散，故发劲一出即完、即断，不能成为整劲，也不能构成圆劲，与所谓绵绵不断之论，更相违背。所以一发即散，散即为断，一断即与太极相违。手足因与步法的角度不相互配合，肘与膝、肩与胯，亦因步子迈的大，而使劲气上下分散，总之外三合相违，内三合根本谈不上合，此为习拳者应该静心思考，不要为成见所累，不要为自己的优越感所累。去发掘科学的真理，及弘扬我固有的文化哲理，融化成一种完整的思想，加强信仰，以增浩然之劲气，不悉大家的看法是否亦复如此？
