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修养:从钱币与造像中寻觅中国的爱神“泗州大圣”

2018-04-02 13:52    

泗州大圣 塑像,图片来自网络

提到爱神,最著名的莫过于外国那个会射箭的小男孩——“丘比特”,而中国的爱神大家耳熟能详的便是“月老”,而今天要讲的是中国民间流传甚广的另一位爱神“泗州大圣”。

在古代封建礼教的压迫下,不少有情人难成眷属,那么该怎么办呢,好办!去供奉有泗州大圣的塑像脑后挖一点泥土,偷偷地撒在对方身上,对方就会回心转意,恋爱会成功,婚姻更牢固。因此,许多地方的泗州大圣塑像后脑勺经常被掏空,需要经常修补。

那么被民间传得神乎其神的泗州大圣到底有什么来历呢?

原来,其本名为僧伽,世称泗州大圣,是唐初活跃于江淮一带的西域和尚,传说他很小就出家了,剃度为和尚以后,他有志于周游四方,起初到西凉府(今甘肃武威),接着游历到江淮一带。

北宋 泗州大圣 美国大都会博物馆

唐高宗龙朔元年(661年),僧伽在山阳龙兴寺寄居,从此渐渐显露神异来。同年到泗州临淮县,置普照王寺布道,名声远播,受到百姓的崇拜,以至造寺庙供奉。

景龙二年(708年),僧伽应召入长安,被唐中宗尊为国师,京城人闻名,多来相求,有求必应,验非虚设,景龙四年(710年),僧伽圆寂,享年83岁,唐中宗为其敬漆肉身,送回泗州临淮起塔供养,名僧伽塔。

寺塔虽历“会昌法难”,唐末动乱,感通仍层出不穷,为一方化险为夷,消灾免祸。

泗州大圣 洛阳博物馆

可以说僧伽信仰始于唐,而兴盛于宋,自唐以后,僧伽大师受到上到朝廷,下至百姓的礼敬供奉,各地诸寺,塑奉泗州大圣像者不可胜数,常有信仰者焚香供烛,顶礼祈求。更有李白、苏轼等文人雅士对其崇敬备至,作诗礼赞。

北山第177号泗州大圣窟

泗州大圣像不仅供奉于塔寺,也分布于各种石窟,其中最出名的莫过于雕刻于北宋时期的重庆大足石刻北山第177号泗州大圣窟,除石刻外,在花钱及金铜造像上也经常能看到泗州大圣的形象。

有僧伽内容的花钱 郭健藏品

带泗州大圣题记的花钱 胡坚藏品

2011年嘉德秋拍有一枚“泗州大圣”题材的花钱,乃日本著名钱币藏家平尾赞平氏旧藏,经过几番激烈叫价,最后被周玺(网名滴水泉)以23万的高价收入囊中,此乃宋代花钱珍品也。题材、品相及线条都堪称一绝!

周玺藏品

大概在四年前,笔者从一山东好友手里购得一铜人。上手后感觉造型很特殊,以为是一款铜人新品种,后经好友老赵、刘源等人提示,才知此非铜人,乃“泗州大圣”也。

此像“身穿僧衣,头戴风帽,手持净瓶,体态雍容,面目慈祥”,与花钱及石雕上的僧伽大圣形象十分神似,不失为青铜造像中一小精品。

值得一提的是,此尊泗州大圣青铜造像,几年内曾两度让于好友,最后终因喜欢而加价购回,真乃缘分!

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