阴阳相含自变性
《太极拳论》云：“动之则分，静之则合”;“虚实宜分清楚。”《十三势歌》亦云：“变转虚实须留意。”由此可知，太极拳修炼不但要以分清虚实为第一要义，更要虚实能随意变转;如果虚实不能随意相互转变，则必有“迟重之虑”而定无“圆活之趣”。那么，在太极拳修炼中如何能做到虚实分清，而且还能随意自变呢?这是一个在太极拳修为中不容忽视的重要问题。之所以重要，是因为它不但是具有太极拳能否入门的根本性，同时也是一个被相当多的修炼者误解而带有普遍性的课题。
首先，让我们对当今有些太极名家在这个问题上出现的明显有悖于太极阴阳学说的论述加以剖析。比如，有位名家关于分清虚实是这样表述的：“重心在左则左实右虚;重心在右则右实左虚。如不能分，则迈步重滞，自立不稳，所谓单重则轻，双重则滞即指此。”另一个名家则在其著作中着重强调：“单腿重心立柱式身形是绝对的，双重仅是过渡。重心腿(脚)要实足，虚腿(脚)要虚净。”在此暂且先不论这些名家们的功夫高下，仅就上述观点，谈点愚见。不恭之处，还请见谅。
大家都公认我们的祖先以一幅太极(阴阳)图完美、深刻、系统、全面地揭示了宇宙万物之阴阳对立统一而相互变转的运化规律。它凝结并展示着中华民族特有的哲学思想。反复认真地学悟太极图就会发现：黑白鱼发生相互变转，其实质并非位置、方向的颠倒和互换，而是如师所云：妙在鱼眼。正因为黑鱼中含有白眼，此白眼实乃转黑而白的生命之机;白鱼中含有黑睛，此黑睛才是由白变黑的转化之种。这白眼与黑睛才是阴阳虚实变转之根本。就好像围棋之黑白子，无论哪一方：以眼为机，有眼则活。这才是：黑白先后不为奇，虚实实虚是围棋。此白眼与黑睛恰似星星之火，燎原之势由此而生。因此，太极图清楚地告诉我们：阴阳虚实相互变转，其实质是阴阳虚实的相含自变;相含自变之根本，就在于阴中之阳、虚中含实，阳中之阴、实中有虚。所以，反观名家所言：“重心在左则左实右虚;重心在右则右实左虚。”或“实要实足，虚要虚净”等等这些把虚实分家独立：虚净而虚无实，实足而实无虚;把虚实之相含自变，理解为左虚右实或右虚左实的位置互变之论，均有悖于太极阴阳图之实质。
