现在很多所谓的“屌丝”都妄想着能够交桃花运，得到白富美的青睐，告诉你，不太可能。但如果生活在宋代的话，机会就大把大把的了。别不信，我们来简单看看就知道了。
北宋朱彧在《萍洲可谈》里有记载说：“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。”意思是说，富裕人家在科举发榜的时候，不惜重金吸引中举之人做女婿。
还有魏泰的《东轩笔录》里说：“京盛之时，民风喜游历，男女杂陈无序。有富家女携鬟出，顾盼左右，多有择婿之心者也。”这是女方自己选；《梦梁录》里也说：“时富贵女择婿，常先于坊间察访，无论贱贵，贤者优之。”这是重人品；文瑩的《湘山野录》则说：“余窥湖湘富商有癖矣，嫁女非贫贱者不取，有官绅数求联姻，浑不理会。”这种倾向似乎尤为明显。
另外宋代诗人朱辅的《溪蛮丛笑》中同样也记载：“土俗岁极日，野外男女分两朋，各以五色彩囊、豆粟往来抛接，名‘飞砣’”。这里的“飞砣”就是绣球，靠抛绣球来定婚姻，看似凭运气，大家人人都有机会，实则属于女方内定好了的，早就心有所属，这不过是个形式罢了。
那么为何这么多的富家小姐会看上贫贱男呢？
从人品上看，当时的官宦富贵子弟多沉迷酒色，其人品远不如贫贱男。
这种情况的形成和赵匡胤有直接的关系。当年杯酒释兵权时，曾启发诱导石守信等人“多致歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年”。皇帝提倡的，自然盛行。
这些富贵人家，不但可以蓄养家奴，还可以蓄样歌妓舞女，购买女人做婢女妻妾。在如此环境中成长起来的“官二代”、“富二代”，又怎会获得多金女的好感呢？
从当时的竞争机制上来看，贫贱男也并非就没机会。
宋朝推翻了世家望族可以世袭的制度，再加上土地买卖兼并盛行，使得很多的官绅阶层朝不保夕，今天可能还在为官，明天有可能就啥也不是了。而那些农民、生意人之类的，却可以通过科举来改变自己命运，提高自己的社会地位。
王安石的家庭本是属于耕农，其父王益进士及第，这才位列官宦人家。后来王安石去世，家道衰落，又开始成为了默默无闻的“乡户”（指有恒产的平民，主要是地主多充官府职役），后来宋徽宗想找寻他的后人都十分困难。
而且一般的贫贱男也都会识文断字。
著名的《劝学诗》据说就是出自宋真宗赵恒之手，不管是黄金屋还是颜如玉，都可以在书中得到，读书为做官，为发财，是多么吸引人的一条康庄大道。皇帝都发话了，大家自然踊跃读书，贫贱男更是刻苦，以追求人生的改变。
于是乎，各种书院瞬间拔地而起，不管你有钱没钱，只要想读书都可以来。正是这种全民学文化的大环境，使得很多多金女不必担心找个文盲老公，这也是她们偏爱贫贱男的原因之一。
当然了，这也并不说是所有的贫贱男都能交上桃花运。贫贱就是贫贱，屌丝就是屌丝，这个群体在哪个朝代的日子都不太好过，能够得到多金女爱情的，毕竟还是少数。
