春秋时期的哲学家、思想家老子曾说：“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知足的人常乐也（知足常乐出自《老子-俭欲第四十六》）。知足的同时，也快乐了自己，这个道理非常简单，但真正做到却不容易。“知足”也要讲究方法。
降低欲望接受现实。学会接受现实，明天会更好。一位访美女作家，在纽约遇到一位卖花的老太太。老太太穿着破旧，身体虚弱，但脸上的神情却是那样祥和兴奋。女作家挑了一朵花说：“看起来，你很高兴。”老太太面带微笑地说：“是的，一切都这么美好，我为什么不高兴呢？”“对烦恼，你倒真能看得开。”女作家又说了一句。没料到，老太太的回答更令女作家吃惊：“耶稣在星期五被钉上十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，这样一切就恢复正常了。”
人生最重要的价值是心灵的幸福，而不是任何身外之物。适当的欲望可以成就人的上进心,为人们带来积极努力的空间和希望。但过度的欲望却是痛苦的源泉。人类的不少悲剧,往往就是源于一颗奢求过度的心。有人为私利而挖空心思，不择手段，其后又做贼心虚，整日提心吊胆，焦虑，吃不好、睡不安。持久的心理压力和负担，使大脑皮质处于高度紧张状态，导致功能失调，免疫功能减退。特别是交感神经兴奋，儿茶酚胺分泌增多，新陈代谢增速，心跳加快，血压升高，甚至出现头痛、头晕、失眠、食欲下降等一系列症状。这种现象若不能及时纠正，则可诱发心理精神性疾病或各种病症。心理学家研究认为：欲望越多的人，越容易烦恼；奢望越大的人，越容易挫折缠身。由于奢望多与物欲相联，物欲而不得心静，心不静而多病，多病者自然就寿命不长。
一般来说，知足常乐、淡泊名利的人会健康。清心寡欲，是一种境界。物质上的清贫，可享受精神上的富有。寡欲之人，多追求道德的高尚，崇尚精神上富有。因为欲望不高，内心清静，易产生满足感和幸福感，无怨、无悔、无忧、无虑，自然心中常乐，有益健康。所以“能自得时还自乐，到无心处便无忧”。正如孔子所说：“大德必得其寿。”
换个角度学会比较。有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，也许会轻松很多。“当我哭泣没鞋穿的时候，却发现有人没脚”。大千世界总有不如你的和比你强的人，人生最大的烦恼是从没有意义的攀比开始。比有多种，纵比横比，上比下比，自比他比……有句话说向上比，人比人气死人；向下比，人比人乐死人。就像一群猴子在爬树，当你向上看的时候，看到的是猴子的屁股，而当你向下看的时候，却是猴子的笑脸。攀比、名利、财富、贪欲无止境，但欲望过大的人往往烦恼也很多。人们渴望财富，殊不知，德不厚岂能载物？没有宽厚的胸怀和仁义的道德支撑，所得到的财富只能给自己带来灾难。若是“心比天高，命比纸薄”。到头来可能就是一场空。有人说，命里有时终会有，命里无时莫强求。人生在世一切是定数，包括阳寿、福气……不得勉强，过于勉强只能是自找烦恼。近期网络上流传的一个养生段子，颇有意思，不妨一读：不要攀，不要比，不要自己气自己。活多干，话少说，百姓心里有秤砣。少吃盐，多吃醋，少打麻将多散步。按时睡，按时起，跑步游泳健身体。夫妻爱，子女孝，家和比啥都重要。官再大，钱再多，阎王照往土里拖……
最后以白居易的一首《寄张十八》结尾，希望大家从中得到启发：饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。此外无长物，于我有若亡。胡然不知足，名利心遑遑。念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂。同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。迢迢青槐街，相去八九坊。秋来未相见，应有新诗章。早晚来同宿，天气转清凉。
