图：网络 文：小潘谈情说爱
婚姻确实意味着责任，但只有责任必然无法构成稳固的婚姻。心理学界关于幸福婚姻的研究形成一个著名的依赖理论，即当一种关系能满足重要的、但在他人那里得不到的需要，人们就倾向于保持这种关系。
我们都知道，每个人的需求都是多样性的，生活不可能只有一个目标，这是本性，如果一味否定伴侣的需要，只会造成两个结果，要么是不妥协，家庭矛盾冲突从此不断；要么是削弱、压抑乃至抛弃这个需求，比如一个放弃自己的梦想，为伴侣的现实要求和目标而生活。
婚姻是两个人的游戏，玩不好双方都有责任。在现实生活中，我们常常听到女性的一些负能量，比如总是抱怨丈夫无法满足需求，丈夫收入水平低等等，这种单方面要求和消费不仅透支感情，更容易因需求得不到满足而抱怨，要知道抱怨是婚姻的最大杀手，不仅毁了婚姻，也会毁了另一半。相反，妻子对丈夫有要求，那么丈夫对好妻子的标准也是有定义的。
那么，在中国男性心里，好妻子一般具备哪些特质呢？
第一，能做一桌美食
唯爱和美食不可辜负。张爱玲说，想抓住男人的心，首先要抓住男人的胃。恋爱初期，对方一切都是无可挑剔的，她的刻薄毒舌，她的幼稚懵懂都觉得可爱，什么都可以包容，做饭好吃貌似没那么重要。但是结婚以后，每天过着柴米油盐的日子，磨损了激情，降低了容忍度，没有了新鲜感，倘若没有美食的抚慰，怎么过得下去呢？
孔子《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”凡是人的生活，不离开两件事：饮食、男女，即生活和性。后者在这不表述，着重说一下“吃饭这件事对婚姻的影响。”
会做饭，愿意做饭的女人会让家庭生活充满烟火气，对维系家庭成员之间的感情是有帮助的。所谓福气，就是你会得到其他人的珍重，如果善用自己的长处，做饭当然是一种福气。不过，如果有其他超短板的话（比如脾气超级暴躁、生活非常不检点），会做饭的好处就不大明显了。当然，在此之外，已婚男人下班后早早回家，就是贪恋温馨小窝里一桌热腾腾而又美味的饭菜。所以，会做美食，是男人对好妻子提出的首要标准。
第二，能处理好婆媳关系
婆媳关系难处理的根源之一就是，家庭里面代代相传的跨代同盟和亲子系统重于夫妻系统的家庭结构。简单点来说就是，在家庭里面，亲子关系成了维持家庭的核心，夫妻关系被忽视了。
传统中国家庭是失衡的，亲子关系是核心，夫妻关系是配角。在这种模式下，母子关系几乎必然重于夫妻关系。也就是说，对于一个妈妈而言，儿子是她最重要的情感寄托，丈夫最多排在第二位。这样一来，儿子一旦结婚，就意味着做妈妈的将失去自己最重要的情感寄托，这种巨大的丧失恐怕没谁愿接受。不甘之下，婆婆免不了展开一场和儿媳的争夺战。
很多大家庭里面，表面上和和睦睦一家亲，其实私底下婆媳矛盾非常严重；但是明事理的婆婆和儿媳，都会换位思考，在处理婆媳关系的时候，能够多用同理心，会做人的婆婆从来不在外面说自己儿媳妇不好，会做人的儿媳妇也不会跟别人讲就自己婆婆，但是底下一肚子苦水可能会都洒到作为丈夫，作为儿子的男人身上。能处理好婆媳关系的女人，最受男人的欢迎，因为中国男人大都讲究“爱善孝为先”，婆媳矛盾激化，会让丈夫夹在其中左右为难，所以，能够与婆婆处理好关系的女人，就是好妻子的标准之一。
第三，对婚姻忠诚不二
经营维系一段情感健康的婚姻是很不容易的，需要无比的耐心。在最初的热情过去之后，就必须靠彼此洞察对方情感世界中一些幽微的东西才能渐入佳境，需要靠长久的床尾案头的相处来加深体验，用一个词来形容就是“相濡以沫”。如果无法从“快速反馈”切换到“相濡以沫”的状态，婚姻早晚会出问题。
但在这个时代情感上的体验和交流是越来越难了，因为如今的社会，婚姻变得越来越功利，有人为了金钱结婚，有人为了获得更好的物质生活结婚，有人为了仕途而结婚，有人因为父母的意愿而结婚。正如古人所说“娶妻娶德不娶色，嫁人嫁心不嫁财”，凡是在婚姻中另有所图且没有感情基础的亲密关系，都是假性的，而且容易破裂。
试图用物质基础来稳固婚姻的想法也是幼稚的。所以，对婚姻保持忠诚，是维系婚姻美好的首要条件；不论是夫妻关系还是朋友关系，若想让这份感情得到深厚的巩固和长久的发展，互惠互利的前提下，就是彼此保持信任，而信任的核心就是忠诚。在婚姻中，男人最怕女性的不忠，给其戴绿帽，无疑是对他最大的伤害。
这个社会对于男女出轨的待遇和舆论是不同的，社会对男性的出轨更加包容，对女性的出轨却十分苛刻，而且女人出轨会让男人自尊心严重受挫甚至无法在朋友面前抬起头。所以，在中国男人眼里，一个好妻子首先要具备忠诚的品质，恪守妇道，让丈夫安心打拼。
