在中国古代战争中，士兵使用的兵器都是冷兵器。而正因为当时士兵的战斗武器是冷兵器，所以战争胜利的天秤大多数时候便取决于战争双方派出的士兵人数。正因为如此，便导致了中国古代的每一次大型会战的规模都会极大，动辄几十万人，当然这还是没有算上被战争双方裹胁的普通民众。如此大规模的战役，一般伤亡也是极大的，那么战场上的那么多的尸体是如何处理的呢？要知道，成千上万的尸体暴露在野外，其腐烂变质后极易引发瘟疫，而且还会污染水源和土壤。因此，在古代对死尸的处理主要有四种方法。
第一种：火葬
火葬
在战场上，由于尸体极多且不易处理，一般都是由战胜方将敌人的尸体收集并焚烧。但是这种方法极易引起敌军的愤慨，因为中国人的传统思想便是入土为安，将人火葬会被认为是一种侮辱。火葬这种处理尸体的方法不仅盛行于古代中国，在当时的西方战后也大量使用，不过与中国人不同的一点是西方人觉得用火葬是一种荣誉，他们认为火能洁净人的灵魂，能让人更加接近天堂。当然，火葬也是最安全的一种方法，不会因此引发瘟疫或者造成污染。
第二种：筑京观
京观
在中国古代，有这样一项比较少见的传统，即将战败者士兵的尸身或首级用石灰处理后制作成为金字塔式样的“京观”，也叫“武军”。这样做的目的主要是用来夸耀武力和威慑敌人。当然这种残忍的做法在后来的汉人政权中比较少见，这样做的主要是那些游牧民族和其它民族。比如说公元418年南匈奴建立的夏国进攻关中地区，就将东晋军队阵亡士兵的首级堆积为京观，号“骷髅台”。再比如隋炀帝征高句丽失败，高句丽便将隋军阵亡者尸体筑为京观，而且这京观直到公元631年唐太宗派遣使者交涉，才被拆毁并将尸骸祭奠收葬。
第三种：土葬
万人坑
土葬是中国传统的丧葬方法，但是战场上的土葬方法与平时的不同，在战场上只是挖一个大坑，然后将尸体埋入，在这同时还经常伴随着俘虏的活埋。因此在古代战场上经常会有万人坑的存在，那些万人坑便是古代战场上尸体的埋骨处。但是，由于这种方法使得埋葬的尸体太过密集，往往会造成土壤污染，严重的甚至会导致周围寸草不生。当然，这在古代人眼中就是阴气过重的原因了。
第四种：充当军粮
五胡乱华
在古代，由于生产力极其的低下，所以一次战争所需要准备的粮草是极多的。如果在大战过程中或者在行军过程中出现粮草不济的情况，就会发生士兵的哗变和溃逃。所以，有时为了避免战败，就会使用敌方士兵的尸骸作为军粮。当然，这种情况在汉人政权中是极少发生的，这样做的最多的就是五胡乱华时期的少数游牧民族，将敌军称为“两腿羊”，肆意杀戮，残忍无比，灭绝人性。
长平古战场
以上四种便是古代战场上对尸体的处理办法，但有时候由于各种原因对尸体处理不及或者尸体分散处理不便时，也会出现伏尸于野的情况，而这个情况也是难以可避免的。
