在水浒一百单八将中，若论机巧灵敏，怕敢说在浪子燕青之上的也没几人。也正因此，在石碣天碑蝌蚪文中，将浪子燕青排在了三十六天罡的最后一位，上曜天巧星。
将燕青排在三十六星之末，很多水浒迷们都认为十分不公，虽说这是天碑蝌蚪文上所谓的天意安排，但若跳出来看，不过是作者的设定。而再若深究作者的心思，恐怕考虑到的更多还是魁首宋江对于排名私下可能持有的意见。宋江关于排位的这种殚精竭虑，其实在书中也多有雪泥鸿爪处可供玩味，这里不一一细表。
单说燕青，书中原话是这样评价的:他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。仅这一句评语，就道出了施耐庵本人对燕青的高度认可。换句话说，若是施耐庵出于本心排名，恐怕燕青在他眼里，地位要远在其它诸多天罡星之上。
因了心灵机巧、丰神俊朗与多见广识，燕青在梁山后来走招安这条路线中起到了非常关键的作用。他以色貌与曲艺塔上了备受道君皇帝宠爱的京城名妓李师师，顺利见到了当时大宋朝的天字第一号人物宋徽宗。在拿起象板，清韵婉转地唱了《渔家傲》、《减字木兰花》两曲后，为宋江及梁山诸多杀人如麻的英雄好汉，从根本上赢得了洗白自身的机会。
也正因为李师师和燕青之间，有过这么一段浪漫而神秘的交往，才会让诸多水浒迷们忍不住猜想，燕青在后来隐退之后，会否去找李师师，与她携手江湖，谱一曲笑傲红尘的唯美故事?
显然，这是不可能的。为什么这么说?
在《水浒传》的第一百十九回中，鲁智深浙江坐化后，宋江与诸将离了杭州，准备回拨东京。恰在此时，燕青来见了旧主卢俊义，作了最后的规劝，并留下书信，不辞宋江而别。那么，那个时候的燕青，会去哪里呢?
先来说说燕青为什么不可能去找李师师。第一，水浒里的燕青本人，对于李师师，并无十分爱慕之意，为了应付李师师的倾慕，他才和李师师结拜了姐弟名分。也就是说，相对于燕青而言，恐怕李师师对于燕青的喜爱，有过之而无不及。第二，即便燕青与李师师两情相悦，燕青去找李师师，恐怕作为京城名妓的李师师，也未必能下得了决心跟随燕青浪迹天涯。毕竟，燕青的另一头，可是权倾天下的皇帝老儿。在最后一章徽宗皇帝梦游梁山泊的片段中，可以印证这一点。在宋江等人被毒杀后，道君皇帝闲来无事，思想起李师师，还来与之相会可见，李师师和燕青之间的故事，恐怕并没有续集可叙。
那么燕青，到底可能去了哪里?我想这就要从书中的第九十回双林镇燕青遇故这一章节寻找答案了。在鲁智深和宋江在五台山礼佛完毕之后，一行人等来到了双林镇。此时，一个相貌古怪、丰神爽雅的人出现了，他就是燕青的故交，许贯忠。
这一章中，隐士许贯忠的出现，实际上不仅是为了提供一份三晋山川图形，更是为了燕青在随宋江、卢俊义征讨方腊后的归宿而来。在浪子燕青与隐士许贯忠两人相聚来到大伾山一处山凹之家后，后者劝说燕青道:“兄长到功成名就之日，也宜寻个退步。”为此，两人闲话到了半夜方歇。不仅如此，燕青次日，依旧随着许贯忠在山中前后游玩，所到处，重峦叠嶂，惟有禽声上下，却无人迹来往。燕青饱览美景后说道:“这里赛过桃源。”一连住了三日，燕青才忍不住和许贯忠分手告别，告别时只见燕青道:“不必远劳，后图再会。”
正是这一个图字，让我们隐隐看到了天巧星浪子燕青在立下一生传奇功业之后，最有可能的归处。不是李师师，不是卢俊义，而是大伾山，许贯忠。
文/袁道纪
