近日，笔者在网上看到一篇文章，文中的作者提倡应大兴儒道，这篇文章可谓是一时激起千层浪，很多观众在评论区对于作者的观念纷纷予以驳斥，指责儒家是近200年来中国给西方反超的毒瘤。关于这些观点，笔者都不是很赞同，故而近日书文一篇，阐述我心中的儒家思想，以及对儒家思想在现代是否仍然合适予以讨论，也欢迎各位观众加入讨论。
在我看来，从小就受儒家思想启蒙的人都可称为儒家（只是有“真儒”，“伪儒”之别而已），自从独尊儒术以来，中国的读书人便都可称为儒家，当然其中一部分成为了“伟大人物”，但也有心术不正的遗臭万年，还有读死书的成为了默默无闻甚至白送性命的也有（如三国弥衡）。
有人说法家能与时俱进？始皇就是因为不懂得要与时俱进而将法家走向了极端，带进了死胡同而使秦国二世而亡的。有人说孔夫子推崇周礼就是要把国家回到过去？不，他推崇周礼是为了改变春秋时期诸侯国相互攻伐，人民流离失所的悲惨遭遇（其实说起来西周四百年除了生产力低下，人民蒙昧纯朴，受教育程度低以外，当时的社会从总体程度上来说完全可以算得上是“原始共产主义社会了”）。孔子不只是继承周礼，他的主要功绩是努力推行民间教育，让广大普通劳动人民都能有机会读书、识字，使中国人民成为世界上最早摆脱原始蒙昧无知的状况，这样既大大扩大了社会生产力，又增强了人民反抗暴政的能力，使各诸侯国的国君不敢任意地奴役人民（知道为什么当时孔子那幺不受待见的原因了吧）。
有人说自从独尊儒术之后，中国版图没见大过？我知道你是崇尚以武力扩大版图的人物，只是可惜啊，历史的教训表明：无数企图以武力扩充版图的人物最后都亡于武力，中国历史上的“改朝换代”和“差点亡族”都是因为统治者抛弃了真正的儒家思想而让伪儒大行其道的缘故，而最后却还是要靠“真儒”来挽救中国。我们的文明世界领先时靠的是什么？归根到底不还是因为我们的（儒家）思想世界领先吗？我们被欧州民族羞辱难道不是因为当时伪儒大行其道吗？（尽管当时也有不少真儒如林则俆、左宗棠等，但最后都靠边站了）
历史已经证明：真正的儒家思想始终都是中华民族屹立于世界之巅的脊梁，伪儒思想才是国家民族的罪魁祸首，现在我们仍然要遵从真正的儒家思想中的精华，就是因为我们可以将其作为共产主义初级阶段思想的有力补充来教化大多数普通民从行正道、修身、齐家、不危害社会，因为无论是孔子的仁义礼智信和入世哲学，还是孟子的舍生取义和大丈夫之道，它们都与共产主义道德价值观并不矛盾（矛盾的是后世那些利己主义者们曲解了孔孟之道的“伪儒”思想）。
孔子作为作个人在当时的社会环境的确是“失败者”，但是他的思想却成了最后的“胜利者”，尊崇法家的秦国在当时虽然是胜利者，但是因为他不懂得与时俱进，却使“法家”成了最后的失败者。诸葛亮虽然是依法治国，在军事上是兵家，但是他赖以流芳百世的却是其“鞠躬尽瘁，死而后已”的儒家思想。真正的儒家只反对侵略战争，并不是所有的战争都反对，孔子本人也带过兵打过仗，如果儒家反对所有的战争那幺中华民族如何能绵延至今，我们如何渡过历史上的重重苦难？那样的话说不定我们连印度都不如。诸葛亮出山的目的是什么？是只帮刘备偏安西南一隅吗？他出山的目的是为了帮刘备统一中国的，如果他不北伐，那他当初还不如不出山。前面我说过了诸葛亮一生最大的建树是他“鞠躬尽瘁，死而后已”的真儒思想，这才是他真正光照千秋，激劢后世中国人民奋发进取，去战胜一切困难的价值所在。
