自私，无非有两种：一种是有狭义上自私，这种自私是以我为中心的，不考虑别人感受的。而另外一种广义上的自私，是多数人都会有的，就基于个人利益，需求做出的行为及反应。这亦是自我保护的一种，但是在某些人看来还是有些自私的。
比如说人家很富有，你很穷，你们关系很好，很亲，甚至是亲戚。你去向他借很多钱，而人家处于考虑到你还不起，所以没有借。如是你就耿耿于怀说他小气，说他这人有些自私。这种自私是处于自我保护的，如果人人都没有这种保护，怕这世界上富人就很少了吧。
不过还有一种自私，就是变相的自私，就是东野圭吾最经典一句话，仅20个字，却让许多人觉得是一种变相的自私，这句话如下：有时候，一个人只要好好活着，就足以拯救某个人。——东野圭吾 《嫌疑人X的献身》
就是这句话，却让许多人觉得是一种变相的自私。成了许多人自私的理由，借口。因为很多人都想自杀过，但是被父母劝说，俯首称臣，最终放弃了，那就为父母活着吧。
认为自己只要吃好喝好穿好，就是对身边人最大的帮助，甚至足以拯救父母，感觉父母是为他而活一样。只要他不死，父母就应该感到知足。
再譬如说父母辛苦赚的血汗钱钱供他读书，他却不珍惜父母辛苦赚来的钱，在学校跟同学称兄道弟，讲义气，把金钱看作是粪土，情义重千金。在家里却对父母是及其不尊重，甚至辱骂父母赚钱不多，不够他消遣一样。
父母跟他讲道理，甚至说他，想教育他。却演变成父母不爱自己，要自杀。如是父母就服软了，只要你好好活着，你说什么都听你的。这就是变相的自私，儿子认为自己开心快乐是应该的，大手花掉父母辛苦赚来的钱也是应该的，天经地义的。对外面的人是亲如兄弟，对家人却是板着脸。
也许是年少轻狂，可以理解，但如果长大成人了，还没有把这种变相的自私扭转过来，那就是真的变相自私，白活了，可怜天下父母心。这种人，不如一死百了，可父母却又将他从阎王殿拉了回来。让他继续享受这种变相自私。
自私不可怕，可怕就是变相的自私
人不为己天诛地灭，人人都有一颗善于保护自己的心，处于保护自己的利益，很多人愿意接受被人套上一个自私之名。因为人活在这世界上，迟早都会经历过人情冷暖，都会经历过困难难熬的日子，所以每个人活着都不容易。
都很珍惜自己来之不易的东西。没有人天生就有义务要对谁掏心掏肺，即便有这种人，那也只有父母。
但是自私变相了，就是非常恐怖的，比如说朱元璋，他称帝后，就把那些曾经跟自己一起打天下的功臣都杀害了。这就是一种变相的自私，因为他怕，他担心这些一起跟他打过江山的人日后会造反。
但是当上皇帝怕造反的也不只是朱元璋一人，还有很多皇帝，但是做法都不一样。比如赵匡济的做法，就让许多人赞扬，他杯酒释兵权，天下大欢。
所以说上面那变相的自私儿，让父母生不如死的自私儿，让父母俯首称臣的自私儿，亦是变相的自私，是令人可恨的，唾弃的。但是这样的父母亦是不让人同情的，因为可怜之人必有可恨之处。
只能怪他没有把孩子教育好。每个人一生下来，就是一张空白的纸。父母的一言一行，必将会影响他今后人生。所以说当自私演变称变相自私时，亦是父母亲手造成的。教育子女，服软不行，该狠点，还是要狠点。要长远去看。也许现在不理解你，或许不久将来长大了，就理解你的苦心了。
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