春秋战国时期，可以说是我们中华文化的巅峰时期，至今无法逾越。先秦诸子的百家争鸣，大约持续了三百多年的时间，在诸子百家当中，孔子代表的儒家当属第一，在思想学术界始终占据老大的地位，正因为如此，其他诸家才把矛头直接对准了孔子代表的儒家。
那第一个公开批判孔子和儒家的人是谁呢？
就是代表墨家的墨子。墨子大约生于公元前468年，卒于公元前376年，比孔子小八十多岁，也就是说孔子去世后，墨子才出生。
为什么说墨子是公开批判孔子的第一人呢？因为道家的庄子和法家的韩非虽然也公开批判孔子，但他们都是在墨子之后。道家的老子虽然和孔子同一个时代，但在《老子》一书中，并未指名道姓的公开批判孔子，没有和儒家发生正面冲突。
墨子对孔子儒家的批判，那是相当的激烈。《墨子》一书中记载的两家辩论中，每次都是墨家占了上风，这也不奇怪，因为《墨子》毕竟是墨子和墨家弟子编著的，对墨家不利的，墨家占下风的辩论，他就不记载了，只记载他们辩论胜利的。这点就不如《论语》，《论语》记载的内容比较忠于历史事实，不管是好的坏的，人家都如实记载。比如别人对孔子的讥讽，弟子和孔子闹意见，甚至别人形容孔子如“丧家之犬”，这么狼狈不堪的事，人家也都照样记载了，从来不会篡改事实，这点是非常值得赞赏的，也充分体现了儒家弟子的“君子风度”和“史家风范”。
墨子除了和儒家门徒辩论，还公开指名道姓的攻击孔子。《墨子》中有一篇文章叫《非儒》，从这篇文章的名字就可以看出，是专门攻击孔子和儒家的。这篇文章里说的很多事大概都是信口开河，不一定是事实，很多人怀疑这篇文章不是墨子本人所写，而是墨家弟子所为，可能是道听途说，也可能是以讹传讹，所以墨子并不负责任，墨子也不可能瞎说。
比如在这一篇中说，当时孔子一行人困与陈、蔡两国之间时，粮食断绝，饿的只能吃野菜。后来子路蒸了一只小猪给他，孔子也不问肉的来路就吃了。后来子路又脱下别人的衣服换酒，孔子也没问酒的来源就喝了。等到鲁哀公迎请孔子回国后，请他吃饭，席子摆的位置不对，他都不坐，肉割的不正，他也不吃。子路就问孔子，为什么和困于陈、蔡时截然不同，判若两人呢？孔子就告诉他说：那个时候是为了求生存，现在是为了求义。于是《非儒》就说：肚子饿了，就不惜妄取；吃饱了就装模作样。天下还有比这更虚伪奸诈的人吗？
这个事确实很大，如果真有这样的事，那孔子真的很虚伪；如果不是，就是造谣中伤。但这些事又无法考证，只能猜测。孔子当时弟子三千人，那么多人，难免良莠不齐，有没有虚伪的，有没有造谣的，这也很难说，但孔子本人确实不虚伪。
再比如，《非儒》中说鲁国的窃权者阳货、晋国的叛党佛肸都是孔子的学生等等，这些都不是事实，这根本不是孔子的学生，但还楞往孔子头上扣屎盆子，说孔子心术不正，把弟子都带坏了，这明摆着就是攻击诋毁。
所以说，墨子是第一个公开批判孔子和儒家的人，也是百家争鸣的开端。
