“头颅移植”顾名思义，就是换头。这个听起来匪夷所思的事情如今真的实现了！意大利都灵高级神经调节小组的神经外科专家塞尔吉·卡纳瓦罗(Sergio Canavero)近日宣布，世界第一例人类头部移植手术已经被他在一具遗体上成功实施，而实施手术的地点正是在中国。
参与此次手术的专家小组表示，目前他们可能已经成功找到了头颅移植手术中重新连接脊椎、神经、血管的方式，这次手术共花费了18小时时间。来自中国的任晓平教授参与指导了这次手术的进行，完整的报告将在未来几天内公布。
任晓平教授此前已经完成小鼠头部移植手术，成为全球首个完成该手术的人。术后小鼠们能睁眼、呼吸以及完成一些其他基本动作。从动物到人的遗体，该团队向人类活体头移植手术目标又迈进了一步。
换头意味着整个躯体的移植，这必然涉及伦理问题。第一，移植后的个人的身份是和头部原主人一样还是和身体原主人一样？大部分认为移植后的身份应该与头部前主人的身份一样，因为他们具有相同的意识和记忆。既然我们能够接受肝脏移植、造血干细胞抑制或者其他器官的抑制，那么身体大部分器官的移植也不应该改变这个人的身份。
第二，在移植后产生的后代与移植后个人的关系？这个问题可能会复杂很多了，因为从生物学上讲新产生的个人是不携带头部原主人的遗传信息，而只携带身体原主人的遗传信息。因此会出现两人在伦理上是亲代和子代但是在遗传上没有任何关系的情况。这种情况对于法律和社会伦理的冲击可能会相当深刻，甚至会对家庭和婚姻等社会关系产生影响。
任晓平表示，人类的医学发展史就是在一个个争议中发展过来的，1953年第一例肾脏移植手术，当时学术界、社会上都批评不应该做，人应该正常死亡，旁人不能改变这个历程。第一例心脏移植也如此，甚至都有民众递诉状，认为医生不合理、不合法、大逆不道。20年前他到美国参与的手移植手术去年也被列入了美国医保法案。他说，新事物都会有争议，有争议才会有完善。
除了医学领域、伦理层面的争议，其实这项新的研究也会可能会带来一系列的社会问题，在法律上又该如何定义实施了换头术的人？如果触犯法律，该由谁承担责任？法律上如何定义一个新的个体，可能还有待未来法律的进一步明确。然而，哲学范畴内的讨论，也许更难以回答。组合起来的人算“人”吗？我们如何保证自我的同一性？
卡纳瓦罗教授宣称，他们的下一步计划是完成脑死亡器官捐献者的脑移植手术，第一个移植人类即将到来。
