在一个特殊的“高墙下的朗读者”活动晚会上，一位服刑少年朗读给母亲的一首诗，深深地触动了我。那是他悔恨锥心的悲情告白，他用压抑悲切的语调读着：
啊，母亲，
为了一根刺我曾向你哭喊，
如今戴着荆冠，我不敢 ，
一声也不敢呻吟。
……
我的甜柔深谧的怀念，
不是激流，不是瀑布，
是花木掩映中唱不出歌声的古井。
……
月圆之夜，万家团聚之时，那发自心底、痛彻心扉的忏悔令人心碎：
妈妈，我错了！
你在天堂还好吗？
妈妈，我想你！
……
无论怎样的痛与悔，都无法挽回一个逝去的生命。
你难以想象，就是这个虔诚的朗读者，这个稚气未脱的少年，这个当时只有15岁、眼里还闪着单纯的光的孩子，竟然双手沾满了亲生母亲的鲜血，竟然是一个杀人犯、一个蓄意的弑母者！
相爱相杀，相思无计。
这是发生在我们身边的活生生的千真万确的真实，是一个毫无虚构的现实版故事。这个故事离我们远吗？与我们无关吗？它血腥到不可能在我们的周围发生吗?
未必！真的未必！！
与千千万万个普通家庭一样，一对平凡的父母，自己节衣缩食，在物质方面最大限度地满足着孩子的需要，溺爱着孩子；而作为回报，孩子被要求必须在父母期待的方面做到最好。如果犯错，就会受到很严厉的责罚。的确，这个孩子的成长环境似乎并无特殊之处。
到底是哪里出了问题呢？让我们听听少年怎么说吧：
那时，我根本不懂妈妈的爱，更不懂感恩回报，父母对我生活上的悉心照料，他们物质方面为我付出的一切我觉得理所应当。每次犯错挨打后除了恐惧就是恨，还有压抑，我甚至怀疑自己不是爸妈亲生的。有时不小心做错了事不敢承认，为了逃避挨打就说谎，能骗就骗，这样可以减少皮肉之苦。但比皮肉之苦还痛苦的，还无法忍受的，就是母亲无休止的责骂，是母亲口中拿别的孩子做对比的羞辱……
让我们想象这样两个场景：
一次，少年打球回来，口渴的厉害，自己倒了一杯果汁，然后喝了一半。母亲干了一天农活，大汗淋漓的回家后，随手端起剩下小半杯果汁喝了。为此少年大发雷霆，暴跳如雷。母亲赶紧重新给他倒了一杯，端到少年面前。
一次，少年犯了错，被父母知道了，母亲拿缝被子的针扎他的手，父亲拿棍子打，甚至将晾衣服的铁棍都打折了。挨打成了他的家常便饭。
之后，便是逃学，离家出走，与社会上的混混在一起，出入歌厅舞厅；打架斗殴，下手极狠，以致成为小圈子里被众人拥戴的所谓老大……
家里与外界自我感知的反差，以及一次偶然的电视节目的诱因（一个孩子因为想要所谓的自由而毒杀了自己的双亲），最终导致了那个罪恶念头的种子被悄悄埋下：他要杀了他的妈妈，永远也不要回到家的那种恐惧压抑和羞辱的感觉！两年后，事发前没有丝毫的犹豫，他决绝地将母亲骗至偏僻之地，残忍地杀害。问他当时考虑到后果了没有，他说，考虑了，即使去死，也要痛快一些、过把瘾再死。
心里要积攒了多深的恨与仇，多少的恶与罪，才能有这样挑战伦理、蔑视生死的选择? ！可是，这样的选择里又包含着多少伤与痛，悔与泪？包括他的母亲，他的家人，他自己。他们在那件事发生之后都“死”了，而重生，不是每一个像他们一样的父母与孩子，在他们曾经面对的悬崖边所渴望的救赎吗？！
为什么父母的爱与期待会变成沉重的负累？为什么含辛茹苦的付出得到的却是麻木无视、甚至恨？为什么我们学校的教育、社会潜移默化的结果，却往往使孩子变得越加冷漠放任、自私自利、不辨善恶？谁又是最终导致他们走向深渊的隐形推手？
我们的父母，在与孩子建构的爱的世界里，可曾给孩子强加了太多自己的梦、自己的虚荣、自己的欲望？在对孩子的教育引导中，自我的心智是否够纯正、够理性、够智慧？
我们的学校，我们的灵魂工程师，注视、守护孩子的目光是否够高远、够澄澈？我们的教育理念和实践，到底是充满着理想与情怀，还是充斥着现实与功利？
我们的社会、文化氛围下，引导传承给孩子的价值观，传递给他们对人生、对社会的态度，是更多地彰显着人类文明孕育出的高贵美好、追求真理的人性光辉，还是暗合着人性中丑陋阴暗、庸俗贪婪、低级趣味的精神糟粕？……
爱，不能被迫成长，爱是一种自愿的行动。你不能命令或强迫一个人去爱。给予爱和感知爱、付出爱与回应爱都需要一种能力，一种包含着更多理性和价值判断的能力。
这种能力需要每个人在人生的实践中，去不断感悟和体会，去终身培养和习得；需要在我们的学校、我们社会的教化传播系统中着力培育和渗透。同时，这种能力的学习和运用，首先必须从父母做起，从日常的一言一行、点点滴滴做起，从我们构建的成人社会做起。
林语堂说过：有教养的人或受过理想教育的人，不一定是一个博学的人，而是个知道何所爱、何所恨的人。知道何所爱、何所恨，便是尝到了知识的滋味，彻悟了教育的深意——成人及社会对孩子、对未来的责任与担当理应发轫于此。
爱，不仅仅是一种本能。懂得什么是爱，学习如何爱，才能给予爱，回报爱；才能让爱成为我们与孩子共同前行的人生中，真正温暖彼此、辉映生命的璀璨光芒。
