2017年，徐霞客诞辰430周年。9月初，由云南省委宣传部（云南省政府新闻办）与云南省政协文史委联合举办的“寻踪徐霞客·大美彩云南”——媒体重走霞客路宣传推介云南旅游文化活动圆满落幕。“此次采风活动意在沿着我国明代著名旅行家、探险家徐霞客的足迹发现大美云南，发掘云南旅游文化资源，推进全域旅游发展和旅游强省建设。”云南省旅游发展委员会市场开发处副调研员段雪岗介绍。
明崇祯十一年（公元1638年），徐霞客“万里遐征”来到云南。“徐霞客一生游历的诸多地方中，最值得大书特书的要数云南。”云南徐霞客研究会会长朱惠荣所著《徐霞客在云南》一书记录，云南是《徐霞客游记》中记录分量最重的省份。
400多年前，徐霞客发掘出云南丰富的自然旅游资源，在游记中向世人展示，同时，遗留下弥足珍贵的历史文化遗迹。如今，依托这些资源，云南各地继续整理深耕，打造徐霞客旅游大IP，推进全域旅游发展。
借特殊纪念地，开发霞客游线
5月18日，全国9个县（市）入选第三批徐霞客游线标志地，云南占6席。其中，鸡足山和珠江源入选徐霞客游线“特殊纪念地”，占全国仅有的三个“特殊纪念地”中的两席，备受社会关注。
“鸡足山和珠江源是徐霞客曾两次踏足循迹的地方，这两个景区自然风光优美，文化底蕴深厚，打造徐霞客旅游IP，大有‘文章’可做。”朱惠荣认为，鸡足山与珠江源的入选实至名归，当地应紧抓这股关注热潮，在原有的建设基础上，积极打造徐霞客文化名片，推动旅游文化的沉淀与发展。
崇祯十一年（公元1638年）12月22日，徐霞客首登鸡足山。后于崇祯十二年（公元1639年）8月22日，再次登上鸡足山。静闻和尚墓塔是鸡足山最能昭示徐霞客曾在此处生活过的证明，其距佛塔寺约200米，三座白塔并排而立，于1988年被大理州人民政府公布为州级文物保护单位。“景区将继续深挖文化旅游资源，利用好‘徐霞客’与‘佛教圣地’这两张文化名片，将其打造成全国乃至全世界的佛教旅游胜地。”大理州旅游集团宾川鸡足山分公司副总经理郭云燕表示。
徐霞客在《滇游日记》中对交水（今沾益区政府驻地西平街道）、翠峰的记述多达五千余字，同时写下《盘江考》，明确珠江正源在马雄山东麓。2017年5月19日，在徐霞客游线全国第三批标志地论证会上，沾益区自然遗存珠江源、文化遗存新桥成功申报徐霞客游线标志地。
沾益区旅游局局长杨眉介绍，目前，沾益正对徐霞客考察过的山水、溶洞、名胜古迹等加大保护力度。如今的新桥，坐落于沾益区太平社区，其所属地为城市建设范围，当地已确定将新桥予以原址保护，其他地区的部分古建筑得到复建。同时，将开发和利用徐霞客游线的人文自然资源，打造历史文化古迹游、宗教文化游、特色古镇游、霞客游线徒步游等。
依托文物古迹，增强文化体验
朱惠荣介绍，徐霞客在游历云南的过程中，留下多处文物遗址，“这些遗址承载着丰富的历史文化，在现代旅游的开发中，有着不容小觑的作用”。
“云南保山的一山一水、一景一物、一风一俗都给徐霞客留下了难以忘怀的记忆。依托徐霞客文化，保山着力打造徐霞客旅游IP。”保山市旅发委主任朱光亮介绍，近年来，保山高度重视对徐霞客游线资源的保护、挖掘整理和开发工作，通过多年的努力，《徐霞客游记》浓墨重彩介绍的部分资源已被打造成实实在在的文化旅游产品，如火山热海5A级旅游景区、叠水河瀑布、云峰山、永子、翡翠和南红玛瑙等。此外，还启动了徐霞客游线重要标志地标识标牌建设，目前设置有板桥古镇、太保公园、会真楼、梨花坞等重要节点。同时，策划推出一批旅游线路，引入国内知名文化旅游企业云南康藤旅游公司，通过对徐霞客《越高黎贡山日记》进行深入研究，沿徐霞客足迹在不同季节对高黎贡山进行多次考察，结合现存道路、村落、遗址及自然风貌，策划了全新的生态旅游线路——康藤徐霞客高黎贡山生态之旅线路。
“文物遗址的存在，就是当地最好的徐霞客旅游IP。”朱惠荣提出建议，以鸡足山为例，在塑造徐霞客文化名片的过程中，当地可在现有基础上，对徐霞客与静闻和尚的历史故事进行梳理，创作出观赏性强的旅游文化演艺剧目。“静闻和尚是一位品质高洁的人，徐霞客在文中对他赞赏有加。静闻逝世后，徐霞客遵其遗愿，将他的骨灰带到鸡足山埋葬，这份情谊十分难得。通过演艺剧目的形式，在推广旅游产品、增强游客旅游体验感的同时，对静闻和尚与徐霞客的精神也能产生很好的传播效果。”
挖掘霞客足迹，打造城市符号
据记载，徐霞客考察了云南范围内的50个城镇。当下，各地多依托徐霞客文化，积极打造城市新符号。“腾冲市浓缩了《徐霞客游记》对其所描写的语句，以‘极边第一城’作为市区大道上的一处标志性建筑，并塑造了一尊徐霞客雕塑。”朱惠荣介绍，这样的城市符号在云南各地屡见不鲜，徐霞客文化作为一个符号正在被植入城市形象中，对提升城市知名度、发展当地旅游具有深远影响。
2016年10月20日，昆明市盘龙区首个社会主义核心价值观主题公园在昆明瀑布公园落成，朱惠荣参与了其中徐霞客广场部分的设计。在打造这个城市符号时，他认为，突出徐霞客IP是对整个区域文化底蕴的提升。“为搞清楚滇池水源的出处，徐霞客当年沿着曲靖一直走到杨林，再到嵩明进入邵甸一带，查看盘龙江水源的龙潭，经松花坝入昆明城，最终确定滇池的水源源自盘龙江。”徐霞客广场设计了一块地面金属地图，抓住徐霞客入昆明城的由头，在地图上绘制出徐霞客在云南旅游的路线，同时，突出昆明这一中转中心。
今年3月，西山千步崖发现一块378年前的石碑，西山景区负责文化保护的李彦介绍，通过拓印、研究后发现，石碑右上角“罗崖修路碑文”字样清晰可见，时间为“崇祯十三年庚寅秋九月”。“崇祯十三年就是1640年，也就是徐霞客游西山的那一年。”李彦介绍，“下一步，景区将挖掘这段历史，重现徐霞客游览情景，为西山再次注入徐霞客文化。”
“徐霞客游历云南，留下的遗产遍及地理考察、审美情趣、探索精神、实践体验各领域，且影响数百年，是卓尔不群的旅游文化标志，其本身又发展成为云南的一种地方文化。吸收与发扬，真正做好这一品牌，有助于打造云南旅游新高地。”云南大学教授李杰说。（王丹）
