闲来无事，今天重温了电视连续剧《走向共和》，小编在剧中发现了一个很有趣的事情，光绪帝每次见到慈禧太后都管她叫“亲爸爸”，难道这是剧情故意安排，以此来体现慈禧太后对权力的渴望，以至于产生了扭曲的心理？
图为《走向共和》电视剧剧照
光绪帝称慈禧太后为“亲爸爸”一事并非杜撰，很多历史材料中都有记载，深受慈禧太后喜爱的裕德龄在她的回忆录《清宫二年记》中就提到：“光绪皇帝每次向太后请安时都要说：“亲爸爸吉祥！”
“爸爸”一词虽然出现较早，最早见于三国魏明帝太和年间的《广雅》中《释亲》篇：“爸，父也。但在口语中“爸爸”一词等同于“父亲”的用法很少，几乎看不到，用在口语中称呼父亲并流行开来大概是在上世纪中期。所以光绪帝称慈禧太后为“亲爸爸”，并不是把她当做男性称作父亲。
图为清朝满族女子
在清朝，因为选秀制度的存在，一位寻常满族女子也许今天还是普通人，入宫成为皇妃，全家都会跟着沾光，所以满族女子的地位比较高，在家见到父兄也不需要像汉族子女那样唯唯诺诺，或是被严厉要求行大礼。在满语中“爸爸”一词本身是母亲的意思，因为满族女子不同的地位，满族人对于姑姑的称呼就是“姑爸爸”。
图为光绪皇帝与慈禧太后
众所周知，光绪帝不是慈禧太后亲生儿子，皇帝载淳病死后，慈禧太后选择了载湉继位，其中一个最重要的原因就是载湉的生母是慈禧太后的亲妹妹，慈禧太后选择了和自己关系最亲近的满族皇家子嗣，以便把控朝局，为了表示自己可以名正言顺地垂帘听政，慈禧告诉群臣：“光绪皇帝的亲生父亲是醇王，他的母亲是我的妹妹。我妹妹的儿子，就跟我亲生的一样。”光绪皇帝即位后，为了坐稳位子便尊其喜好，一改满族人的习惯，不但称其为“爸爸”，还特别在前面加个“亲”字，既显得亲昵又可以掩饰非亲之嫌。
这么看来，光绪帝称慈禧太后为“亲爸爸”，并非完全出自慈禧内心的权力欲望，一定程度上是符合满族的传统，再之就是光绪帝自愿，为自己帝位的合法性增加砝码。
