我们拿今人与古人做个比较，就会发现古人身上有更多珍贵的品质，尤其是忍耐、无畏与执着。豫让为报智伯知遇之恩，不惜毁容刺杀赵襄子，赵襄子不解追问豫让：“你共事二主，为何单为了智伯这么拼命？”豫让答道：“先主以众人遇我，我自以众人报之；智伯以国士遇我，我当以国士报之！”。司马迁为完成《史记》忍受宫刑之苦与世人冷语，书成之后自尽以表明节。这些人表现出的忠义、气节令笔者钦佩。
当然，并不是说现代社会的人不具备这样的品质，而是不能同日而语。当今高度发达的物质文明已将野蛮冲刷殆尽，人民安居乐业、共享繁华，性情自然清淡了许多。而在古代，乱世常存、不公之事显见，唯有刚强节义加身才能立存于世、不为后世唾骂，容他人之不能容、忍他人之不能忍，所谓山穷水尽时、柳暗花明日，所以古人重义似乎为现代人所不能理解。
春秋时期，齐国的齐庄公看上了大臣崔杼的妻子东郭姜，并不顾廉耻，于大臣家中公然调戏东郭姜，并戏弄崔杼。引得崔杼与众门客大怒。崔杼联合曾被齐庄公鞭打的宦官贾举将齐庄公困于崔杼府内，众门客用乱棍将其打死。
按理说，这齐庄公该杀，可这崔杼也不是什么好鸟。他弑君之后太史公如实记载了这件事，崔杼大怒，杀了太史公。太史公的两个弟弟太史仲和太史叔也如实记载，也都被崔杼杀了。崔杼逼迫太史公的第三个弟弟太史季说“你三个哥哥都死了啊，你难道不怕死吗？你还是按照我的要求，把庄公之死写成暴病而亡吧”。太史季正色回答“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。你做的这件事，迟早会被大家知道的，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而成为千古笑柄”。崔杼无话可说，只得放了他。太史季走出来，正遇到南史氏执简而来，南史氏以为他也被杀了，是来继续实写这件事的。
说到这里，我想到了夏明翰的一首诗，”砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”古人就是这么执着，为了正义、为了原则，令人敬佩！
