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作者/丹恩·鲁伊尔翻译/江艺校对/Arrow编辑/

2018-05-26 15:41    

作者/丹恩·鲁伊尔 翻译/江艺 校对/Arrow

编辑/佳黛 图片/花瓣网

梦境是非常繁复神奇的,之所以这么说,不仅仅是因为梦境的内容稀奇古怪,在梦境华丽的外衣之下,潜藏的是我们更为复杂的潜意识世界。这篇文章会告诉你,天王星、海王星、冥王星所代表的梦境分别都是什么样子的。

丨来自小鹿花花的朗读版,声音温柔疗愈哦~

在人的生命中最显著的两极对立就是清醒意识和睡眠。在某些文明和宗教中,这种意识活动和无意识睡眠之间的交替变换被延伸扩展,包含了一种理念:地球上有形的存在与“脱离肉体”融入到一种超越死亡的状态之间有着类似的交替。

上述提及的这种理念,常常被称为轮回学说。它很少得到充分理解;只有将它与我们所谓的睡眠相关联时,我们才能以简单的方式获得重要的认识。

不幸的是,我们对睡眠的含义只具有最模糊的概念。我们懒得去追问我们为什么睡觉,虽然我们有三分之一的生命都在睡觉;也不愿去探寻我们为什么会体验到奇特的梦境。我们认为这些是理所当然的,就像我们认为死亡和生病是不可避免的事情,我们必须接受,即使我们并不理解它们。

宗教和哲学应该在这些基本问题上给我们启迪。但它们的解释常常给不了多少启发,常常被迷信和幻想遮盖。科学和现代心理学有许多关于睡眠和梦的理论;但它们能够阐明的也屈指可数,只不过是用一个未知事物来替代另一个。

难道就没有一种方法可以简单地展现,至少粗略勾勒出清醒状态、意识行为和无意识睡眠状态之间的关系图吗?显然,这张蓝图必须包含梦的现象,因为梦发生在清醒意识和睡眠之间的边缘地带,以某种特殊方式参与了这两种状态。

我相信,占星学提供的工具和符号能够为我刚才陈述的这个问题提供一种大致的解释;我要说明一个简单的关键点,如果我们运用得当,将会大大观照这些常常蒙着神秘面纱的事物。

梦的素材

有时候,当潮水从沙滩上退却时,仍然会留下一些小水洼,尤其是在岩石突出的地方会存积水。这可能有助于读者想象一下困在其中的小鱼小虾,甚至小章鱼代表了我们的某些梦境。有时候,一只大鲸鱼可能会搁浅在沙滩上,濒临或已经死亡。各种弃物残骸都被退却的潮水留在沙滩上,我们通常很难认出它们是什么。它们从无意识潮水的深处被冲上了意识的海岸。

梦有很多种,这种类比最多只能说明其中的一小部分;因此我们不能按字面来理解,或是将其涵盖所有的梦。事实上,最好将梦当成无意识的反应,针对清醒状态下个人意识活动期间所发生的事件及其后果。

正如社会对一个人的生产活动或独特行为做出的回应是给予他财富和名誉,或是在可怕的经历之后把他送进监狱。同样,我们整体存在的无意识极点在极性转换时会立刻对我们的意识感受、思想和行为做出反应。生命在睡眠时处于掌控地位,有了发言权。它责备我们整个存在的意识部分,甚至试图以某种方式修复我们任性的、个人主义的意识自我所造成的破坏。

如果自我意识非常坚决和成功地挑战了我们集体的传统和伦理方式,它的文化和宗教,或在更深的层面上,反对或阻碍了人类的天性和情感(比如禁欲主义)。那么到了夜晚,当个体睡觉时,其存在的集体极(社会和生命或人类本性)就会发出强烈抗议和危险警告,试图用灾难性后果的画面或不可避免的失败感和徒劳感给自我极留下深刻印象,或只是为了赢得自我的支持。

发生这种情况时,集体极的某些抗议的印象会留在大脑的某些敏感区域,甚至是身体上的一些神经丛。当极点再次转换,个体极(自我)重获意识掌控时(即我们醒来),这些印象被意识当作梦境捕获。

梦之所以如此难以理解有多方面原因。首先,我们存在的集体极无法用理性的语言传达它的沮丧或抗议;它只能从大脑或记忆中储藏的一些过去情境中笨拙地抓住一些与无意识想要传达给意识的东西相似或一致的图像。因此这些图像具有重要的类比或象征意义,它们出现的顺序并不符合意识逻辑的原则。

梦主要代表在大脑或其他神经中枢上留下印象的空间序列图像。清醒的自我意识很难在阴性或被动的睡眠状态中恢复,因此对时间顺序的感知仅仅在清醒的自我意识试图快速扫描这些由人类有机体的一部分(即与自我意识紧密关联的神经中枢)制造的印象时才会出现。

这就好像一位繁忙的行政主管早晨冲进他的办公室,看到桌上散布了一堆乱糟糟的文件;电话已经来了,他能做的就是快速扫描这些散开的文件,而大多数时候,他无法按照几位秘书在他来之前整理好的那种顺序进行浏览。

有时候一些最重要的信息会凸现出来。行政主管匆忙赶来是因为在家收到一条重要信息:总裁病得很严重呢;股票市场很可能在早晨崩盘;仓库起火了等等。但即使这条信息、让这位行政主管(自我意识)震惊了,但可能完全是混乱的;或许是佣人或妻子告诉他的,而他们也许并没在电话里听清真实情况,等等。

梦的分类

当然,所有这些例证都不充足。它们只能暗示一个过程的性质,这个过程不能被准确翻译为单独的意识经验。占星学可能为我们分析梦的过程增添另一个维度,帮助我们将梦区分为三种基本类型:天王星式的梦、海王星式的梦和冥王星式的梦。

天王星式的梦

天王星类型的梦是对狭隘、自足的惰性、自私或冷酷的土星自我的直接挑战。自我在本质上是一种土星的特质,因为土星代表我们存在的个体极的结构和界限。

当我们以一种分离、排外、狭隘和死板的方式变得过于个性化时,这种对土星功能的过分强调就会唤起一种来自社会、生命或内在神性的补偿性的对立反应。就好像银河系将一股强大的射线射入太阳系,因为太阳系的电磁场已经变得过度绝缘,因而可能成为银河社区的“癌症系统”。

银河系的能量以天王星的方式到达太阳系。在最高阶的意义上,天王星类型的梦是预言和启发。它甚至可能是一个幻影,灵光一闪或精神启示,甚至出现在意识自我活动的清醒期。比如,保罗在前往大马士革的路途中,基督的影像和话语给他带来深深的震撼,针对他盲目的传统而狂热的自我决定:即迫害新神启运动中的信徒。

天王星的梦通常是非常令人不安的。它们表现为一个挑战,不容易被自我接受。庄严的语言可能是梦的一部分;常常有光芒,或有一种确切的颜色作为梦境画面的强烈元素凸显出来。

荣格所说的“无意识原型”常常出现在这类梦中;它们指涉一种最深层次、最普遍的人类经验。它们与普遍生命的一个基本面向或功能关联,在人类本性中发挥作用。因此,它们常常具有一种宗教特征。这种梦可能在根本上转化梦者(改变信仰)或彻底扰乱他/她的自我满足和自我中心或偏执的理念。

海王星式的梦

海王星的梦是最常见的。它们是对任何扰乱常态、个人与社会关系的平衡、个人健康、消化系统或身体本能的事物做出的反应。

从这个意义上来说,海王星的梦是在回应木星所执行的复杂功能所面临的任何干扰或危险,包括身体上和心灵上的。任何对社会或伦理行为准则的挑战,任何对身体或思想的安全“饮食”的侵袭都会产生海王星的梦,它们常常是非常奇特的。

如果夜里突然降温导致身体变得寒冷,那么醒来时你可能想起一个漫长而戏剧性的梦:在暴风雪中行走,掉入冰冷的水中,等等。

如果你强烈地渴望打破道德或社会行为规则,那么很可能你迟早会梦见一些戏剧化的场景。梦中的参与者们会出现在奇怪但具有象征意义的环境中,或许是改头换面的场景,使得这种情景的深层真相在起初出现时并不那么令人难以接受。

弗洛伊德的释梦体系让现代人习惯性地去思考弗洛伊德所说的“审查者”。据说,这个审查者代表了自我个人安全的私人警卫,为他抵御任何不愉快的打扰或防止在他的地盘上革命的企图。因此,我们存在的集体极所留下的不安印象,在有意识的个体觉察到他们之前就全部被监管、改变、歪曲或消除了。

是否真有这样的审查者值得怀疑。它所指涉的仅仅是我们存在的两个极点(个体和集体、意识和无意识、白天的行动和睡眠)之间关系的一个特殊阶段,在这个阶段,个体尤其反叛集体,不安的自我不断感到需要得到社会的保护。

冥王星式的梦

冥王星的梦很少见。它们可能对整个个性的整合极具破坏性,奇怪的梦魇留下恐怖的感觉:恐惧、灾祸预示、死亡。对于更具灵性的个体,它们可能是对自我更新、自我本质的扩展等深刻体验的投射或象征。

天王星式的梦是对可能发生的情况的预告。它们为我们展示了前路,激励我们前行,唤醒自我约束的灵魂去觉知新的可能性。冥王星式的梦可能反映了清醒意识真正开始内在发展和灵魂成长,也可能是消极的,揭示了经历失败的(至少暂时的)灵魂的痛苦和绝望,或许是前面未知的深渊和这些深渊中充斥的黑暗的存在。

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丹恩·鲁伊尔

二十世纪最重要和最有影响力的占星家,现代人本主义占星学之父。 他对古典占星做法进行了改革,极大地影响了后来的占星从业者及占星师。他也是相当高产的作家,为现代占星学创作了16本书和近1000篇文章。

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