红楼一梦，总闻黛玉悲悲切切。芒种节这一日，她又躲到角落里葬花去了。她边手把花锄掩埋残花、落瓣，边感花伤己，落下泪来。宝玉来寻她，瞧见的便是这样悲怆的场景。、
青春少女，却哭得如风中落花，泪染了红艳，淡了明媚。
现代社会的我们，隔这个场景，很远，很远。比较悲伤，当下更提倡快乐。人们通过很多方式追逐快乐，＂快乐大本营＂、＂欢乐中国人＂，这些综艺节目听名字就知道它们和快乐相关；欢乐谷等游乐园，人们可以在里面释放压抑的荷尔蒙，感觉快乐。
黛玉葬花置于极力追逐快乐的当下，是多么不合适宜啊。真的是这样吗？
怎么有种感觉，当下我们制造的快乐太满溢了呢？
重新凝视那遥远的场景，却生出几分赞叹、一些尊敬和些许羡慕。
何妨一悲，悲，悲又有何不好？黛玉之悲，在悲明媚鲜妍不长久，韶华易逝，风流总被雨打风吹去；悲风刀霜剑太无情，容不下枝头小小花；亦悲世界之大，香丘难寻，生于人间，葆有初生赤子之心，不是易事。
悲戚之中，行的是葬花仪式，却将生命状态思考透彻。悲凄的葬花，是黛玉在哲思。这样的黛玉，如剔透的雪花，虽然寒极了，却是光亮极了。
黛玉又真的只是在悲落花吗？她是借花喻己。她父母双亡，背井离乡，寄人篱下；亲情稀淡，爱情不安，前途未卜，阻隔重重。
悲伤中，她厘清现状，虽然声声控诉＂风刀霜剑严相逼＂，却也认清了身边哪些是暖阳润雨，哪些是风刀霜剑；
她虽质问＂天尽头，何处有香丘＂，却也接受了现实，无有香丘，不必幻想，人活着，理想靠自己实现，＂质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟＂。
悲伤中，黛玉的头脑不是昏了，是清了，醒了。这样的黛玉，如清澈的溪，分辨洁净污浊，且流动清淤，自我净化。
没有人喜欢黛玉之悲吗？当然不是。宝玉就喜欢。他央求黛玉，＂你要打要骂都可以，就是千万别不理我啊。＂葬花前，他打恭作揖的，黛玉却＂正眼儿也不看，各自出了院门，一直找别的姐妹去了＂。
黛玉不理他，他难受得很，不知哪里得罪了她。开始葬花了，黛玉出悲声了，一旁寻来的他心里有些影了，原来是孤单又遇不顺了。这悲声竟能作化解他二人矛盾之引。人处困境时，何妨学黛玉酣畅淋漓地一悲，既清了淤泥，又醒了思维，还可以化解矛盾呢。这是最圣洁的心灵洗礼。
