核心提示： 几百年来，冲绳几易其名，也几易其"主"，这就使它形成了与日本其他地方不同的多元文化。
远眺普天间基地的飞行跑道（摄影 王众一）
《参考消息》日本冲绳特派记者吴学兰报道 曾经，冲绳之于我，是一个又一个的碎片：历史书里的琉球王国、时事新闻里的普天间基地、旅游杂志里的碧海澄天……神秘、美丽却遥远。直到6月初，我应国务院新闻办之邀前往冲绳参加第七届中日媒体人士对话，才有机会将这些零七八落的碎片，拼成一幅完整的冲绳印象图。
"是日本，又不是日本"
一位资深的日本媒体人告诉我，有句话形容冲绳非常传神："冲绳，是日本，又不是日本。"这句话概括了冲绳在日本历史以及现实中的独特地位。
说冲绳"是日本"，好理解，以现在的行政区划，冲绳县是日本这个国家47个都道府县之一，级别相当于我国的省；讲它"不是日本"，则说来话长，至少要从明朝追溯，那时的冲绳大号"琉球"。
其实在更早时候的《隋书》中，琉球被记录为"流求"，《元史》里则写为"瑠求"。12世纪初，琉球群岛的南部、中部和北部先后出现了南山、中山、北山三国。1372年，明太祖朱元璋派使臣前往琉球，返回时，中山国王派使臣随行，向明朝进献贡品。此后，琉球三国几乎每年都遣使去中国，与明朝正式建立朝贡关系，成了明朝的属国。
在今天的冲绳，最具"中国"特色的建筑应该算是首里城，这座被联合国教科文组织列为世界文化遗产的仿明代建筑，并非真迹，而是几度被战火焚毁之后的修复品。首里城正殿内悬挂的牌匾"中山世土""辑瑞球阳"，以及正中摆放的红漆龙椅，都是当时的琉球与明朝关系紧密的明证。
