侵华日军的暴行引发的心理后果，并不仅仅出现在日军直接暴力受害者身上，目睹南京大屠杀的人，同样会遭受到折磨，并引发严重后果。
南京大屠杀发生后，明妮·魏特琳受到更为严重的创伤，她多次在日军强奸犯罪现场解救中国妇女，日日夜夜在中国妇女的哀告和求助中度过，多次目睹受害者惨不忍睹的尸体。她的努力在今天看来，是需要很大勇气和高度人道精神的英雄行为，但她自己当时却因为不能解决所有中国人的痛苦而产生极大的无助感，反复自责。
魏特琳作为一个受过高等教育的传教士，她知道自己必须克服现实带来的伤害，而她的选择是她熟悉的上帝。
实际上，南京即将沦陷的1937年12月11日，魏特琳已经在日记中对宗教的作用作了定位："今天的祈祷做得很好，宗教就是为这种时刻创造的。"但她无法预计到日军会把南京变成怎样的人间地狱，无助的时刻，她泣血呼唤："噢，上帝！阻止日军凶残的兽性，安慰今天无辜被屠杀者的父母们破碎的心，保护在慢慢长夜中备受威胁的年轻妇女和姑娘吧！愿没有战争的日子早日到来！正如你在天国所为，你也一定会恩泽芸芸众生。"所以，当她的助手陈先生和罗小姐从日军魔爪下侥幸逃生时，魏特琳等特地举行了感恩会，她感动地说："我从未听到过这样的祈祷。"
但上帝不总是能回应魏特琳的祷告，"看不到未来"的她，也曾选择逃避，"我不想看南京，因为我肯定它已是一片废墟。"但现实总是揪住她的视线，1937的圣诞节，她再次发自内心地祈祷上帝，当20多名妇女因为有人担保而被日军释放时，魏特琳用宽慰和感恩来辞旧迎新，"因为在苦难和悲哀中也有福佑和奇迹。"
