鲍古风，生于安徽，后定居北京。中国美术家协会会员、国家一级美术师。作品曾获“多彩中国梦——2014·中国百家金陵画展”金奖、“第八届民族百花奖——全国中国画作品展”铜奖、“金陵文脉”2014年全国中国画展览优秀作品奖（最高奖）等。
每个时代有每个时代的气息，人们的审美观也会随之变化。当下是信息时代，我们一天浏览的信息量可能相当于古人一年积累的信息量。获取信息方式的变化直接促使生活的快节奏化。奔走在都市中，我们身边的一切都在变快。快节奏的生活方式和永远紧绷的神经让我们的精神疲惫不堪。
硬化的水泥路上蔓延着紧张的情绪。只有踏上松软的土地，穿行于阡陌之间，心神才会如沐春风。明代董其昌在《画禅室随笔》中写道：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”艺术不是无源之水、无根之木。只有认真观察物象，我们才能找到创作的源泉。“外师造化，中得心源”讲的是借助自然和生活提炼出符合自身气质和特点的表现形式。真实地还原生活和自然不是艺术的本旨，但脱离了实际又是胡编臆造，这是相辅相背的理论。古典西方绘画着重描绘“物”，很少在绘画里体现哲学思想。现代西画表现以形式为主，强调观念、感受、节奏、韵律等，其写生作品也贯穿着这些理念。然中国画以表达情感、抒情达意、提升作品境界为主，这便是“意”。中国画的写生笔墨语言传递出的信息介于写实与意象之间。对照写生按图索骥地寻山问水着实有些困难；但中国画写生又在一定程度上表现的是真实的存在，是画家于刹那间对物象的印象。这一印象包含了对物象的理解、感悟和升华，再由笔端表现出以形写神的境界。此时的技法在写生中又有了不同寻常的地位。技法是基础，只有熟练掌握技法才能得心应手地表“意”。“临渊摹笔”是中国画家常用的方式。但在这一过程中，画家主要还是依靠观察和记忆饱览名山大川，凭印象下笔。由此可知，中国画的写生以技法为载体，以哲学思想为本质。
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