东溪托塔称天王，
仗义济财远名扬。
赤发送去富贵路，
一清捎来生辰纲。
劫财黄泥自后亡，（逃亡之意）
聚义梁山从此昌。
曾头遗恨中毒箭，
奈何埋骨星无光。（意指108星号中无晁盖，没有星的名号）
晁盖是梁山第二代领导人，在他的带领下梁山从默默无闻走向蓬勃发展，正是他打好了坚实的基础，宋江才得以聚齐最后的108将，并得以传颂于世。在梁山里面每个人物都有自己的能力，都有自己的特点。一般武艺高强者往往更能让人记住，如少有败绩的关胜、林冲，地下功夫无双的武松，倒拨杨柳的鲁智深等等；有手无缚鸡之力但善用智谋的书生如吴用；还有武艺低微，但是刀笔精通，以仗义疏财闻名天下的宋江。晁盖号称天王，“平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身”他跟宋江有共同的特点，都不论好歹、仗义疏财，专爱结识天下好汉，因而江湖得以传颂。所以这两个人都具有领导气质。说到智谋和权术，晁盖那是远远不如宋江。但是说到武力，应该是远远强于宋江的。
晁盖上梁山之前，书中没有关于他武力的描写，也没有正式跟人有过一对一的比拼。到了梁山之后因为是一山之主，就更少有自己出场的机会，冲锋陷阵那是更不用提了。所以大家很难看出晁盖的真实武艺到底有多高。
笔者在这里分析一下晁盖的武力，一孔之见，欢迎拍砖！
书中虽然没有直接描写过晁盖比武、比拼等可以确定武力大小的事例。但还是有一些蛛丝马迹提到了这方面。比如在雷横拿到刘唐去晁盖家前，对晁盖曾有介绍：“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”虽然只有短短一句，但是也表露了很多信息。一个“最爱”，表明晁盖非常喜欢习武；“身强力壮”，表明自身身体素质挺好；“不娶妻室”表明晁盖可以心无旁骛的练武；最后还有“终日只是打熬筋骨”，“终日”就是每天，“只是”就是就做练武这一件事；“打熬筋骨”意味着是一种忍耐和极限的练习。在书中同样用到“打熬”来形容练武的还有：在王进教完史进武艺走后，书中写道：“只说史进回到庄上，每日只是打熬气力；亦且壮年，又没老小，半夜三更起来演习武艺，白日里只在庄射弓走马。”梁山英雄中史进的武艺应该排在上等；在卢俊义被吴用骗上梁山之后，在回家途中遇到被李固赶出家门的燕青，燕青说道：“主人脑後无眼，怎知就里？主人平昔只顾打熬气力，不亲女色”。大家知道，在《水浒传》中卢俊义的武力绝对可以排前几位，这么厉害的角色也是靠“打熬”而来。还有一点也是很重要的，有很多习武的都是家境比较好的，比如孙中山的保镖“南北大侠”杜心武，家境就非常好，如果没有强大的家底支撑，请不到好的师父，也没有时间与精力去练习武艺。从上面可以看出晁盖的武艺肯定不低，有钱并爱结交天下好汉，而且把习武当作日常的一种生活，天天“打熬”，可想而知不会太低。
另外一个侧面描写的地方是通过朱仝的口中说出的：“前面便是晁家庄。晁盖家前后有两条路，若是一齐去打他前门，他望后门走了；一齐哄去打他后门，他奔前门走了。我须知晁盖好生了得；”一句“好生了得”就是对晁盖的肯定，这句话应该不是恭维，因为晁盖在郓城县是一个名人，如果朱仝有意抬高晁盖的武艺的话，有可能惹人生疑或嘲笑。因为朱仝本身武艺也不低，梁山好汉中可以算得上中上，如果一味说晁盖厉害不是事实的话，别人肯定会认为朱仝有所图。而且，县令也说：“这东溪村晁保正，闻名是个好汉，他如何肯做这等勾当？”说明晁盖确实是一条好汉。像宋江那么闻名，并不是以好汉而闻名，而是以义闻名。
还有一个地方的描写，“郓城县管下东门外有两个村坊，一个东溪村，一个西溪村，只隔着一条大溪。当初这西溪村常常有鬼，白日迷人下水，在溪里，无可奈何。忽一日，有个僧人经过，村中人备细说知此事，僧人指个去处，教用青石凿个宝塔，放于所在，镇住溪边。其时西溪村的鬼，都赶过东溪村来。那时晁盖得知了，大怒，从这里走将过去，把青石宝塔独自夺了过来东溪村放下，因此人皆称他做托塔天王。晁盖独霸在那村坊，江湖都闻他名字”。一个“独霸”说明晁盖确实了得，要不然，西溪村为什么不过来抢，或者是请人过来抢。虽然书中未描写来抢过，我们可以猜测，鬼又赶回西溪村去了，西溪村的人当然不会愿意，肯定派人或请人来抢过，只是抢不过晁盖，只能让他“独霸”。这么一个人武艺当然不会很低了。
综合上面来看，晁盖不光仗义疏财爱结交天下好汉外，自身武艺也比较高，应该不会弱于朱仝。
