设计路上的的甘泉
前些天朋友给我讲了一个前辈招聘的故事。
这名设计界的前辈每次招聘新人的时分，都会请求招聘的设计师画门的计划，能画几个门的款式，就画几个，多多益善。
然后朋友问我：”你晓得他为什么要考新人画门吗？“
我说：“一定是用一个细节考量设计师的工作经历吧？
但是我不以为这是个好办法啊，比方，我们这些做榜样间的公司，很少在设计中运用到门，你即便让我画门，措手不及之下，我也设计不出几个门的。”
我朋友说：” 我刚开端想的和你一样，可是，我理解到那位设计前辈真实的目的后，觉得本人很受教育。
其实这位前辈并不是要调查设计师到底控制了几种门的款式，而是为了考量设计师能否曾经控制了设计的办法。
你想，假如一名设计师来招聘，他所画的都是他见过的门，都是他的生活记载和经历，那么这名设计师显然是没有控制设计的办法，由于他能记住的款式，总是有限的，累死他，他也画不出太多。
而对控制了办法的设计师来说，这个世界上一切门的款式，都是由方形，圆形，三角形，这三个根本形态组成的，发现了这个根本规律后，你能够用这三个根本形态组合出无数种门的款式来。
于是这个小测试就能够把招聘者划分为两类，一类是没有控制办法的，一种是控制办法的，那么该选择谁显而易见了吧。“
我听了这个故事之后，也觉得十分受教育。
我想我们平常所说的“这个设计师有灵气”，大约讲的就是这名设计师有办法，发明力很强吧。
可是问题来了，我们怎样才干树立办法，提升发明力呢？
普通来说，我们学习办法，树立办法，会有2种根本途径：
一种是：自然法
一种是：构造法
简单来说，自然学习法的中心就是模拟，而构造学习法的中心是触类旁通的发明。
先说学习的自然法。
自然法简单来说就是模拟，就是对范本一比一的模拟，也就是我们说的比着葫芦画瓢，照猫画虎。
自然法要对范本一丝不苟地模拟，一切和范本不一样的中央，都是要改良的中央。比方，我练书法的朋友通知我，他在临摹《兰亭序》的时分，就连王羲之写错的，涂抹去的中央也要一模一样地模拟出来。
放到我们做设计的时分，这种自然的模拟就叫“抄”，不需求考虑，照搬就好。
经过模拟来树立的办法，普通来说，对学习言语，学习肢体技巧会十分有用。比方，我们从小学说话能够不用学习语法，渐渐就能够流利地讲。
比方，我学习游泳并不需求先学习流膂力学。
教练会让我模拟规范动作，而我一切的练习，就是要把我的动作做得无限接近于规范动作的范本。
我们做设计的时分经常讲，“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”，这句话里描绘的“不会抄”，说的就是只会用自然法来树立办法论的。
而所谓的“会抄”，其实就是要用构造法来树立办法论。
那么什么是构造法呢？
构造法就是：透过事物的外表现象，认知到事物的底层关系，从而产生发明。
讲人话就是：想要做到触类旁通，必需发现事物的实质和底层逻辑。
也就是说，你必需能分明地洞见事物和事物、要素和要素之间的互相关系，只要这样，才干熟能生巧地调动这些要素，达成发明的目的。
举个例子：即便文盲没有受过教育也都会说话，但要写作就必需学习语法，由于写作是一个需求构造化学习的事物。
普通而言，专业的作家都要承受高程度的写作锻炼，不但要学习语法，还要理解写作有哪些构造，哪些套路，以及这些构造之间的互相关系，和它们都适用于什么题材。
作家们搞分明这些写作要素之间的关系，是为了触类旁通的发明，只要构造化的控制“办法”，才干发明出史无前例的文学构造，理论出巨大的文学作品。
其实前文提到的只能从本人的记忆里提取款式的设计师，就是属于只能经过自然法，只能经过模拟来树立办法的，显然这样的设计师没有树立构造化的思想方式。
许多建筑师也一样。低级的建筑师就是用自然法去学习，拙劣地模拟巨匠的作品，即便巨匠的手法明显不合适这个项目也生搬硬套。而运用构造法的建筑师，会看到巨匠作品的那些背景信息，这个作品在当时的背景下，处理了哪些理想问题，在什么方面有了不起的创新？以及这个作品如今来看有哪些缺乏？当下的技术进步能否能够更好地处理巨匠当年面对的问题？
在这种构造化的学习下，你基本不可能自觉地崇拜巨匠，更不可能错过那些真正巧妙而重要的东西。
比如说，很多人学习建筑史的时分，会看到希腊文化喜欢运用石材造房子，这是山地丘陵多石材的天文环境决议的。西亚文化对砖的应用很早就无以复加，也是由于天文环境的资源要素。而地处东亚的中国，就十分喜欢用夯土和木制来营造，一样也是逃脱不了天文环境的总体影响。
当学习到这些学问时，自然法学习的人，最多也就是把各个文化体系的建筑技术和方式的开展，画一张思想导图，记载下来。
然后呢？
然后，除非有一天考试考建筑史，否则这些学问就永远没有然后了。
而构造法学习的人，不会关注书上文本的详细内容，比方详细的历史年份，但他会留意到关系。
比方，天文环境对文化呈现状态的影响（天文决议论），之后才是天文环境对建筑技术开展倾向的影响。
你看，从这个构造化的视角看这段建筑史，你会考虑：
生存环境和文化
文化和建筑
建筑技术和生活方式
这几组要素之间的关系，以及这种关系之间的互相影响。
一旦具有了这种思想办法，当你在看到日自己的榻榻米时，你会一霎时的豁然开朗，经过这种构造化的视角，你不但会明白日自己为什么席地而睡，为什么运用榻榻米。还能够把很多原来不相关的事物联络在一同脑洞大开。
想一想，古代的时分另外一个运用榻榻米的场景是哪？
当然是船上啊！
你看，从天文决议论的建筑史视角看，你会发现整个日本是树立在岛国文化上的，而岛国文化最重要的生活根底就是：船。
远古时，这些驾船的渔猎民族上岸后，开端了转变成农业民族的进程。在这个过程中，他们把船上的生活习气带到陆地上，表现到建筑形态里，这是再自然不过的事情了。
同时，这也能够解释一些日本文化中独有的现象和民族偏好。
比方，从生活在昏暗的船舱空间的角度，去了解日本文化中会有共同的阴翳之美，就会特别容易。
再比方，为什么日自己会以小为美，以朴为美？日本茶道鼻祖千利休的茶室为什么会那么小，需求人爬进去？
再比方，为什么黑川雅之会说，别的民族是在建筑中运用家具，而日自己是生活在家具上？
很简单，实质上，日自己还是本能地把建筑隐喻为船，船既是家具也是建筑。
想想看，为什么日本传统的建筑中墙不多，反而隔断拉门那么多？其实还是在船舱中的生活习气培养的。
再想想，为什么日式的园林中独有沙海？再想想日料为什么油腻，寡于用火？
再想想，为什么日本这个民族居然在内心深处会恐惧“日本漂浮”？
难道真是由于火山地震频发吗？还是由于这个民族的底层密码是船文化？
好了，当你有了以上的，纯属个人的考虑和猜测之后，你再回头看看黑川雅之写的《日本的八个审美认识》，你会不会产生不一样的觉得？
你会不会觉得黑工的文章更多的是文青笔法，以至是直觉反响？或许你的发现，能够更简约地来解释这些复杂陆离的文化概念。
（日本的船文化这个脑洞，是我个人的一个解释，并未在别的中央得到过印证，是错的可能性很大，仅仅在此处用以举例阐明之用）
好，既然构造法的目的是为了应用，那么你该如何应用这个脑洞大开的船文化呢？
接下里我们无妨脑洞更大一些。
蔚来汽车开创人李斌说：自动驾驶真正的意义是，运用汽车的体验会完整不同，人在车上的时间被解放出来。车开端不只是一个交通工具，而是变成一个挪动的生活空间和第二起居室。
你看，将来的人类极有可能生活在“行驶在陆地上的船上”。
而特斯拉的马斯克的火星移民方案万一胜利了呢？将来人们还需生活在宇宙飞船上，那么日自己的船文化，对我们展开将来的设计想象有哪些意义呢？
好了，如今收起脑洞，我们回忆一下今天的内容。
首先，自然法，构造办法，都是学习中树立办法论的重要手腕。
自然法的手腕是模拟范本，合适言语、肢体技艺等等的学习，普通而言，我们年幼时主要的学习手腕就是自然法。
其次，等我们再长大些，需求更深化天文解事物，以便当创新和发明时，就不能简单模拟，而要用构造法来学习并构建办法论。构造法强调的是构造，是体系，是现象背后的考虑。
其实说了那么多，我们睿智的老祖宗早就替我们总结好了。
学，去抄，去模拟，去背诵，去复制。
思，去了解关系，去寻觅实质，去触类旁通。
于是：学而不思则罔 ，思而不学则殆。
END
