最近网络上很多议论谈陈世峰杀江歌案，手头正好有一本书介绍东京拘置所地下刑场以及死刑执行的书，摘译部分如下。
请注意陈世峰的判决还没有下来，他不是死囚犯。应该也不会判死刑吧。
1。日本的刑场 日本有7处地方执行死刑。
札幌拘置支所
仙台拘置支所
東京拘置所
名古屋拘置所
大阪拘置所
広島拘置所
福岡拘置所
到昭和中期为止日本的死刑都在室外执行，执行时地板吱吱吱的声响很大，大到死囚也能听见。后来就改为室内执行，大致都在地下室，外人无法窥测、高空的直升机也无法偷拍。近几十年、半个多世纪的期间中，刑场不公开，除刑务官以及一部分相关人士外，没有人见过行刑室的真实模样。2003年国会议员视察重新整修后的东京拘置所，仍旧禁止摄影。曾经一度律师发起裁判要求公开行刑室内部模样，败诉。由此，行刑室相关资料成了秘密中的秘密。
东京拘置所外观
死囚的单人囚室在8楼，从外面任何方式看不见内部。
插绘画家羽衣える根据记忆绘出行刑室
7处行刑室大致构造相同，都是两层式落下绞刑台。
村野薫著《日本的死刑》从《犯罪白书》等《检察院统计年报》取材，数据表明从1946年至2007年，死刑执行627人，被判决死刑而未执行、“活着的死刑犯”101人，故接受死刑判决的在728人以上。死刑的判决和执行基本上每年都在10人以下，1990年至1992年执行人数为0.近年死刑判决人数增加，收监的死刑犯突破100人。
2。死刑判决
简单说，死刑的判决条件是“杀害两个以上的人”，但即使被害人只有一个人，如果是强盗杀人、强奸杀人、保险金杀人、诱拐杀人，判决死刑的可能性很大。2006年奈良幼女杀人事件中，虽然被害人只有幼女一人，犯人小林薰仍被判处死刑，因为犯罪目的是幼儿猥亵。犯人自己也声称求死，因此死刑判决下达得很快，快到超出惯例。1999年4月山口县光市发生的母子被害事件中，犯人当时年龄18周岁零30天，法律上未成年。2006年最高法院驳回地方高级法院的“无期徒刑判决”，2012年改判死刑。这个案件犯人的动机只是“想找个人性交”，11个月的婴儿因不住地哭闹被活活摔死，23岁主妇因拼死抵抗被害。被害人的父亲、丈夫自学刑法，强烈要求死刑判决。死刑判决的下达据说有杀人手段的残忍因素在内，也受被害人家属的强烈意愿影响。
死刑判决的根据不仅仅是剥夺人命，法律规定有18种罪行可判死刑：国家颠覆（内乱罪）、外患诱致罪、阻碍火车船舶飞机等交通往来、可能造成大量死亡的逆反类罪行等。
3。死刑犯的待遇
死囚在拘置所的日常
死刑犯接受的惩处是“死刑”，故而活着的每一天不必接受其他惩罚，在拘置所享受与未判决者同等待遇。如果犯人要求，还可以从事一些室内工作。绝对不被允许的是与其他死囚的交流，“一个人上路”从判决时候就告开始。
死囚的一天是这样的：7点起床，7：30早饭，11：50午饭，16：30晚饭，每天的身体运动是必须，此外完全自由。一周一次录像观赏，读书可，抄写、翻译经书可。自己有钱的话，可以指定食物由职员代购，外面送进来的东西则必须通过当局制定的方法和路径。拘置所的伙食在犯人中口碑不错，同时喜欢的零食也可以自掏腰包购得，没钱时可以通过写经等工作存些小钱。
被严格控制的是与狱外的交流，只有家人和律师有资格申请会面，且次数非常有限。国会议员与犯人的见面，1972年社会党党首土井多贺子之后31年间0记录，之后才由众议院议员保坂展人打破，到拘置所见上诉不止的死囚犯袴田厳（2014年3月释放）。监狱方面最严阵以待的是死囚因与支援团体过度交往，唤起生的希望。4。死刑的执行不遵从判决顺序
法律上规定在死刑判决后半年以内执行，但事实上死刑执行时期很随机，有犯人判决后30年仍活在狱中，也有判决后一年以内执行（近年轰动一时的“宅间守案”，犯人闯入小学杀死8人伤15人。宅间守求速死，“半年以内不让我死我控告你们”）。一般地，被指有冤案可能性的、同犯在逃中的，还有精神状态极度不正常的死囚犯会被延迟死刑执行。相反的，身心健康、没有等待会面的亲友、没有上诉欲望的“模范死囚”比较容易轮上死刑执行。监狱方面一般不在周末、节日期间执行死刑，而比较容易选作死刑执行日的有国会休会期间、法务大臣交替之前、周五以及年度最后两天。5。死刑执行当天通知犯人本人
为什么不能提前通知犯人，让他们做好准备赴死呢？据说曾经有死囚在眼看就要执行时用剃须刀刀片自杀，一说拘置所为了回避责任，又有说法为了安定死囚情绪，那以后不再提前通知死囚本人他的死期。
一般地，死刑执行当天早上，早饭后9点左右通知本人。犯人完全没有时间同家人或律师告别，手头有正在进行的活计也就未完成的状态丢开走人。
死期通知后犯人的态度各种各样，已经做好准备的、全身瘫软无法站立的、暴烈发作扔东西的，据说都有。任何一种状态的犯人都由刑务官挟住双腋前往死刑执行室。途中经过摆有观音像的房间，那里有教诲师诵经。犯人可以在这个房间写遗书，也可以吃点心水果或抽烟。然后换上白色衣服，白布覆面，刑务官挟至旁边的死刑执行室，抵抗与否都马上被套上绳索，双足绑牢一起。折叠窗帘无声地分开两边后，见证人可以透过玻璃看见室内情形。
5名死刑执行官等候在看不到犯人的房间。那个房间有5个按钮，听到指令后5个执行官同时按下按钮。5个按钮中只有一个启动死囚脚底的地板，但是执行官都不知道究竟是谁按动了有效的那一个按钮，为的是减轻执行官的“杀人内疚”。这一日，执行官一人获现金报酬2万日元。有人问过拘置所是否有执行官拒绝参与执行死刑，答，“拒绝的人不会继续留在拘置所。”
死囚脚底的地板洞开，犯人从一米见方的洞穴落下，激烈之后的静止状态保留30分钟。
行刑后监狱方立即联系犯人家属，但家属绝大多数拒绝接收遗体。上午11时，拘置所上报法务省，死刑执行完毕。法务省负责处理遗体火葬以及寺院埋葬。
绞刑过度残忍，死状据说惨烈。历史上曾有上诉废止的裁判，败诉，绞刑于是在日本延用至今。6。法务大臣会否拒绝签署死刑执行令
任期1990年12至1991年11月的法务大臣佐藤惠因为宗教上的理由（他自己是净土真宗僧侣）拒绝签署死刑令。任期2005年10月至2006年9月的法务大臣杉浦正健上任时宣称不签署死刑令，一个小时后撤回发言，后来客观上一年任期中没有签署死刑令。与此相对，1990年始3年死刑空白期之后上任的后藤田正晴法务大臣定下目标，“每年都应该有死刑执行”，事实上彼时起，这个目标年年达成。
从维持法的秩序观点出发，支持死刑废止的人不应该选任法务大臣，目前为止还没有因为死刑问题辞去法务大臣的前例。公明党议员反对死刑制度，历任法务大臣没有公明党党员，可知组阁时有相关方面的考虑。
收监在东京拘置所，被判死刑而一直未执行，最有名的犯人大概是原奥姆真理教教主麻原彰晃（松本智津夫）。据说精神失常，排泄失禁。很多人认为这个人不能执行死刑，如果他死，便是为了信仰而亡，是殉教者，宗教、政治责任便由此解脱，于社会而言是重大的负面效果。
关于死刑，关于法制，日本社会与我们有很大的认识差。陈世峰事件也许是一个了解的机会。很多事情可以用民族的差异来理解，但是法制意识，我以为日本的思想进程早于我们，他们也有过情绪和良心高于法制秩序的过去。
撰文：江洁
