传统的大周天，是指人体内的真气，能够沿着十二正经运行，能够全走遍，把十二正经全打开，那么就视为大周天通了。
十二正经包括哪些呢?手三阴、手三阳、足三阴、足三阳。人体经络不仅仅是任督二脉，它还包括十二正经，奇经八脉，还有其他的一些循络旁络，就得一个一个逐渐打开。
这个大周天呢，传统的大周天就是把任督二脉打开之后，接下来再去打十二正经，走的线路就是四肢。
我们这里讲的开放型大周天速成法和传统的大周天呢，有着质的区别，是借用它的名，里面的理和法都不一样，那么我们走的路线是什么呢?我们走的气路，而不是简单的经络，是一次性的把你全身的气路全打开，有没有可能呢?这涉及到生命学说中的很重要的一些观点，就是气路学说。
练大周天之前，可以作些辅助动作，先练颤抖功，一颤抖全身的气血运行旺盛了，然后是无极桩，站一会儿，它本身的回路就开始开了，然后加意念“唰”下来了，就这么简单!你们现在就可以试一试!
给你们是这样一带一给带过来了，那么你们将来出去传呢，不要这么传，因为一些人刚搞气功时，他气的敏感度不行，基础知识不具备，你就采取一段一段地带开。
怎么带呢,先从下丹田往里吸气，把气吸满，然后把气呼到大腿，体会大腿的感觉;再从大腿往上吸气吸到下丹田，再一放松呼气，呼到小腿，呼的时候注意沿途感觉;吸气时也要注意沿途感觉;再从小腿往上吸，吸到腰腹，再呼，呼到脚尖;再吸到胸背，放松呼气到脚尖;吸到脖子，呼到脚尖;吸到耳尖，呼到脚尖;吸到上半头，呼到脚尖;吸到头顶，呼到脚尖。这一趟带开了，然后注意两手，用指尖吸气到前臂，再呼到指尖;再吸到上臂呼到指尖;吸到两肩呼到指尖，吸到下半头呼到指尖，吸到头顶呼到指尖，如此两臂也打开了。然后再用两脚心、手心和下丹田这五点吸气，吸到头顶，再呼的时候，让气直达指(趾)尖。这样都感觉到的时候，再全身性往里吸气，通过全身毛细孔吸到头顶，这实际上是用体呼吸了。到头顶之后，自由落体向下，让气下达指尖、脚尖，这样就全开了。你教别人的时候，要按这个程序教，因为他们的层次和你们的层次不一样，这种训练方法因为它是配合呼吸的，所以叫武火大周天，凡是配合呼吸的都叫武火大周天，这干什么用呢?
一般开始带大周天时，用这一招来的比较明显，或者平时哪里不舒服想让它气上的强烈点，这时候用武火一吸，吸到那儿，正常练功一般不用武火，用什么呢?用文火大周天。
文火周天怎么练呢?就是不管呼吸，而是用意念引着气在体内整体循行，循环，文火大周天又分两种练法，天上的练法和地上的练法。
地上的练法是:
全身放松，站着或坐着都可以，然后把观想法、采气法、灵光法、洗髓法，都把它引到这功法里来。开始想天边宇宙天际有一束白光，银白色的光，或者你想金光也可以，飘起来了，“唰--”调过来，你的头顶象大喇叭口似的，接纳这光。“沙--”下来了，银光或金光，五色七彩的光进来了，带过地下，然后它穿过宇宙那个尽头画弧，它在画弧的过程中病气被全部稀释了，再进的时候进来的是好的光，这样观想光往里进，这样画弧，用意引它，不管呼吸，就这么转，想着光在你中，你在光环的一点上，成了这个光的归宿。练完光之后，你可以把你采的东西扩大一下，想光、电、气都被你调过来，是个混合物，“哗--”调过来了，但它表面形式呢，是一束光，里面加了能，加了气，“哗--”过来。这么转，这么画弧，画的时候加个洗髓的意念，把病气带出去了。要把学过的东四串起来，前面搞清楚了，听这个的时候就易如反掌了。无形采气法、观想法、灵光法、无极桩、洗髓法都串起来，都应用在开放型大周天里面。
为什么叫开放型大周天速成法呢?
因为它有别于传统的周天。传统的周天，不管是小周天还是大周天，都属于封闭型练法。而我们呢，不光它的功法是开放型的，而且它的整个文化体系也永远是开放型的，永远不封顶，永远发展。不象有些人搞这个思想搞那个主义，到一个阶段封顶了，不能再发展，这就麻烦了。我们修行人要永远是开放型的，发展型的，不搞封顶。
在功法的习练上，也是用这种思想，它直接与宇宙的能源进行交换，而不仅仅是靠自己封闭的小天地这点玩艺儿。开放型的，直接从大自然中摄取我们所需要的一切，这就叫开放型大周天，叫速成法，大家体会到了。先把前面的理一关一关地给点破，到最后练它的时候就一句话:呼--吸，通了。就这么快，所以说它速成，几十年的东西我这里变成一呼一吸，通了。
